按照功法吸收‘武裝色罡氣’，像劍豪祭煉黑刀那樣，通過‘生命歸還、血魔元胎’之類的高端技巧，以氣血抱丹入微淬煉每一寸血肉。
以‘武裝色罡氣’為消耗品，從骨骼開始，一寸寸重鑄鍛造身軀，完成一次徹底的‘煉制’，打造出底胚。（武裝色.鍛魚術）
再將原本屬于消耗品，用來覆蓋身體的一次性‘武裝色罡氣’，提煉凝聚成‘固態符文’，烙印在每一寸骨骼、每一寸血肉中。重新編輯這具肉身，寫入武裝色被動屬性，變的堅不可摧。
之后，以肉身為根基，將‘身軀’想象成一座供奉‘佛陀’的神殿。而自己，就是這座大殿中的‘佛陀or菩薩’。
以此為理念，根據功法內容，將體內不同位置的‘符文’連接、融合，繪制成法陣，并鋪設建造祭祀儀軌。將身軀建造成一座供奉祭拜自己的‘虛擬神殿’，體表形成一層‘武裝色金剛結界’，將肉身與世界分隔開。
至此，金剛不壞，萬法不侵，肉身不朽，即身成佛。
最后，選擇一截‘脊椎骨’收縮并承載這一層‘結界’，煉成‘舍利子’。（【魔象尊】的供物，同樣為一截‘脊椎.舍利’。）
【武裝色金剛胎藏結界法】小成。（一重天）
…
這層‘結界’不在身內，不在身外，可將白浪與世界進行切割，好處極多。
肉身中蘊含的‘武裝色符文、陣法、儀軌、舍利’，就是支撐‘結界’的資本，背后的不動產。
投入的‘武裝色氣血（原料）’越多，凝練烙印寫入肉身的‘符文（磚頭）’越多，構成的‘法陣、儀軌（建筑物）’越復雜，最終的‘結界’的表現力就越強。
自身整體的強度、硬度、防御力，均可視作一座‘武裝色罡磚’砌成的‘佛殿’，且長期被動存在，提供基礎防御。
主動注入激發‘舍利’后，可直接喚醒這座‘肉身佛殿’，讓它活過來，遵循‘佛陀’意志，用自重砸人，簡單粗暴且高效。（力大無窮+金剛不壞）
不過這門功法跨度很大，從入門到小成非常消耗‘氣血、時間、精力’，而且沒有‘血魔胎衣、生命歸還’這種技巧，連淬煉肉身都做不到。
白浪迅速達到LV2，全靠了那只‘骷髏薪王’開出的‘舍利’作弊。以薪王的‘骸骨舍利’筑基，讓浪跳過大量繁瑣環境，光速小成。
當海量‘氣血’修成第一層結界后，只需再次重復這個過程，修建第二層包裹‘核心佛殿’的‘外圍佛殿’即可，圓滿后，獲得‘第二層結界’，然后收縮進‘武裝色舍利’中，繼續重復……
第二層無論陣圖、規格、構造，必然更加復雜。每增添一層結界，消耗的精力、心血、成本，帶來的防御、強度、力量增幅，都將大幅提升。
腦補一下，大成的‘金剛胎藏結界’就如同一張京城地圖。最初的‘核心佛殿’對標‘太和殿’的話，層層擴張下來，從內圍到中圍再到外圍，一層套一層，就是一座紫禁城。然后套娃成一個城區，接著從一環、二環……接著套下去。
功法一共十二層，越到后期越不可能完成。這不是重復12遍，而是等比數列。
一旦十二重大成，那結界的強度，絕對是一方佛國。從修結界到修成一界，強到不可思議。脊柱中的‘武裝色舍利’也將榮升‘三流野雞密宗阿羅漢果位’。
成為佛門歷史上，史無前例的首尊【武裝色羅漢】。
野雞是因為這門功法不需要太多佛門知識理論，純粹簡單粗暴的野路子，通過量變堆積完成質變，大力出奇跡。文化底蘊不足，所以野雞且三流。
至于‘阿羅漢果位’聽起來很lowB？這份職稱小乘最高。而且‘果位’和‘戰斗力’又不是一回事，能打才是硬道理。我白浪向來以（武）德服人。