“王大人，考慮得如何？究竟要與我交易什么？”郝方見到連續數天，王世充都欲言又止，似乎想要交易卻有遲疑的樣子，不由點醒道，“無論是武功秘籍，還是靈丹妙藥，甚至是絕世奇珍，我都可以與你交易。不要舍不得，舍得舍利，有舍才有得。”
他已經發現，或許與王世充的交易未必需要原本所想的那么復雜，畢竟此人主動送上門，應該比自己所想象的還要更有需求。
這次看樣子不必付出和氏璧，或許就能得到自己所想要的東西。
果然，王世充終于咬牙道：“不知仙人可知大明尊教？”
“大明尊教我知道。”郝方微笑道，“此教原名為摩尼教，是為三教合一，將佛教、拜火教、基督教的教義合一，以三教共有的光暗善惡理論作為主旨，又使用了佛教的過去、現在、未來的概念，形成了特有的二宗三際論。其鎮教秘典《娑布羅乾》，實不亞于中原的四大奇書。”
“不曾想，仙人居然所知甚詳，大明尊教確實如此。”王世充驚駭道，“就不知，仙人對于大明尊教怎么看？”
“波斯大明尊教還好，回紇大明尊教卻是狼子野心。”郝方淡然道，“此教必會盛于一時，但終究還會覆滅。”
王世充臉色變幻不定，終是下了決定道：“不瞞仙人，我即是大明尊教的前原子，現持有《娑布羅乾》三卷之一的《御盡萬法根源智經》，愿意與仙人交易。”
郝方點頭，《娑布羅乾》雖有三卷，但他唯獨看中《御盡萬法根源智經》。
《藥王經》和《光明經》雖也不差，但都不如《御盡萬法根源智經》包羅萬象。
郝方可是知道《藥王經》專講用毒，《光明經》可演化光明，確實都妙用無窮。
《藥王經》雖是講毒，但毒可害人，卻也可救人，甚至于用來練功。
《光明經》演化出光明，不但可以裝神弄鬼，若運用于武功之中，效果自是非同凡響。
無論如何，以上兩者確實更適用于渡世救人，是用來發展教派的奇功絕學。
唯有《御盡萬法根源智經》，才稱得上是真正廣博和強大，只因大尊和原子均要修成此功。
所謂的原子，實則就是大尊的候選人。
唯有《御盡萬法根源智經》才能支配一切，故而——
五明子所修的氣、風、力、水、火，五類魔所修的濃霧、熄火、惡風、毒水和暗氣，都已被包羅其中，應屬《御盡萬法根源智經》的旁門分支。
大尊許開山以此駕御氣和水，原子楊虛彥以此駕御暗氣，威力還在五明子和五類魔所修武功之上。
前原子王世充和未來原子段玉成，雖都修成了此功，但俱沒有太過表現出這方面的特點。
只因為，此功的根本還在于智慧，而不在于其他。
非是一定要去駕御五明子和五類魔的武功特點，而且完全可以融入其他武功之中，這才是《御盡萬法根源智經》真正妙用。
在郝方看來，《御盡萬法根源智經》不但可以成為巫師冥想法的替代品，還是將巫師與武者兩種體系融合的一個關鍵。
而且，若是有了《御盡萬法根源智經》作為核心，將更有把握將《道心種魔**》和《長生訣》融合。