張康國捻著胡須道，“廢話，對你父親當然可以說實話。”
“老爹已經廢了，并不需要我胡搞瞎搞的邏輯來支持這事。”張子文道。
“媽的混賬東西！”
張相爺氣得噴出一口茶水，猛的走下來揪著他的耳朵，抬著手遲疑了一下最終又恨恨的放下手，胡子都氣歪了的樣子回去坐著猛喘息。
張子文暗暗好笑，開始近一步試探他的“底線”，說道：“瞧見木有，爹爹廢了。”
“狗東西，王八羔子……”
老張怒拍桌子道，“你就一句結論，所以論據在哪？敢說你老子廢了，氣死老夫了，敗家子，媽的你個蠢東西！”
張子文道：“我知道您叫我來的原因是我搞了張懷素對吧，他已經開始以人脈影響力活動了。您不是不知道汴京什么樣，只是說您拿‘敗家子’沒辦法，也就拿他們沒辦法，這樣下去豈不是廢了？”
張康國不禁又被這家伙給驚到了，遲疑少頃倒也沒罵了，哼了一聲，“也算你說出了些道理，那么這問題為父就不說你了。”
頓了頓，老張又念著胡須道：“小屁孩你什么也不懂，大道理為父不說了，總之你安分些，不要再得罪道士。老夫有些耳目聽到些消息，說鄭居中正在為此和人竊竊私語。”
喔，這位國舅爺業務還真廣啊。
鄭居中現在是禮部員外郎（局級），恰好就是民宗司道士房“局長”。北宋道士囂張是自來的規矩，但在徽宗時期走到巔峰，皇帝趙佶最終都被洗腦自封教主道君皇帝，固然有其他原因，但肯定也和鄭居中這位國舅難逃干系。
唐老六那些亡命徒搶了戚道長的紅葉觀后，開封縣干警去查時，人家的道籍顯示無問題。這個檔案肯定是鄭局長修改的無疑。
張子文只是不確定鄭局長和他們捆綁有多深，如果僅僅是有人牽線，簡單的錢權交易，那就容易解決。
但如果捆綁過深，這次掃黑除惡行動就有可能打在鋼板上。
“大道理就不講了，因為老夫發現你有一通歪理邪說，竟是有些講不過你。但你總體要學會體量老夫。”
張康國有些泄氣的道。
張子文道，“老爹容稟，我這乃是道者反之動……”
張康國頓時無比頭大，不耐煩的擺手道：“哎呀行了行了，《道德經》都能說錯了，總之不指望你出息了，別闖禍就行，去吧。”
“好吧，兒子不打擾老爹工作了。”
張子文退了出去。
老張就這德行，張子文不怪他，能接受他的。但說起來張子文也這德行，希望老張他也別怪兒子，接受兒子。這才叫相互體諒的親情有沒有……
今日還是閑逛為主，帶著四九繼續在城內走。
“少爺像是病愈了，所以真的不去太學念書啊，老爺經常為這事氣的心疾發作呢。”
這已經是四九第三次提醒。
關于這身體是太學生，倒是個有意思的消息。
太學不是誰都能進，這時代太學生地位遠高于后世清華北大，當然相對于宰相兒子來說，這學籍的重要性就降低了些。
唯一好處是不用考殿試也能做官，是踏上仕途的近路。
倘若有本領當然考殿試最硬派。但如果不能，太學就是最好的路。
王安石的《三舍法》是以教育代替科舉的摸索，這就是在大宋上太學能做官的律法依據。
當然依據僅僅是依據，如果爹的腿不夠粗，吏部晾著也沒辦法。
現在蔡京已然復相，新黨的天下，三舍法必然也復辟。按照歷史軌跡，這會是今后幾年蔡京主推的一個政策。
所謂三舍即外舍，內舍，上舍。可以簡單粗暴的理解為仙俠門派中的外門弟子，內門弟子，真傳弟子。
第三級學生就是上舍，畢業考成績優等的和進士待遇接近，直接授官不用排隊。至于成績末等的，回去參加禮部省試走程序。
過了“教育部”省試后也可做官，但屬于第三梯隊，安排完第一二梯隊后有空缺就上，沒空缺就排隊。那當然多數人都在等。
有個著名奸賊叫李邦彥，《宋史李邦彥列傳》記錄他政治成分時有“登上舍第”這么幾個字，意思是太學上舍優等畢業，大抵等于同進士出身，后來他也到了宰臣位置。這證明太學文憑質量很高……