《楊太真外傳》載：霓裳羽衣曲者，是玄宗登三鄉驛，望女幾山所作也。故劉禹錫有詩云：“伏睹玄宗皇帝望《女兒山詩》，小臣斐然有感：開元天子萬事足，惟惜當時光景促，三鄉驛上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》。三鄉驛者，唐連昌宮（洛陽宜陽縣的離宮）所在也。
第二種說法則是根據《唐會要》記載：天寶十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域傳入的樂曲，此曲就是根據《婆羅門曲》改編。
第三種則折中于前兩種說法，認為此曲前部分是玄宗望見女幾山后悠然神往，回宮后根據幻想而作；后部分則是他吸收河西節度使楊敬述進獻的印度《婆羅門曲》的音調而成。”
等到講解員說完了，陳大米這支舞也跳完了。
李瑜覺得，就算不摻雜任何的個人情感在里面，陳大米的這支舞最多也就只能到達及格線。
至少，和許喬的舞蹈是完全沒法比的。
但是，就在這個陳大米跳完舞蹈之后，全場竟然還就掌聲雷動了起來。
更加夸張的是，三個之前還對許喬吹毛求疵的導師，竟然在這個時候都不約而同的站了起來，用盡全身力氣給陳大米鼓掌起來。
李瑜表示這就有點過分了啊？
你們之前精益求精的態度呢？
還是按照之前發言的順序，第一位男導師說話了，道：“太精妙了，想不到有生之年我能看到這么精妙的舞蹈！”
“想我大唐盛世，唐玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品，開始僅在宮廷表演，開元二十八年，楊玉環在華清池初次進見時，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以導引。當時，大臣張祜《華清宮四首》云：‘天闕沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長。’
《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時，天寶亂后，宮廷就沒有再演出了。
由于《霓裳羽衣曲》樂調優美，構思精妙，以后各藩鎮也紛紛排演此曲，因此唐代文人都有歌詠或筆錄。以后，隨著唐王朝的衰落崩潰，一代名曲《霓裳》竟然‘寂不傳矣’。
其實到中唐，此曲已被許多人淡忘。五代時，南唐后主李煜得殘譜，昭惠后周娥皇與樂師曹生按譜尋聲，補綴成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。
但是陳大米選手，竟然能跳出韻味如此十足的《霓裳羽衣曲》，簡直太令人感動了！我都要落淚了！”
另一位導師也點頭應和道：“陳大米同學年紀輕輕，但是舞蹈功力如此深厚，沒有幾十年的勤學苦練，真的是很難達到啊。令人佩服！甚至，能達到詩人白居易所推崇的高度啊！”
白居易：喵喵喵？
李瑜知道，唐代詩人白居易確實寫過關于關于《霓裳羽衣曲》的精妙句子。
白居易稱贊此舞的精美是：“千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。”
但如果白居易看的是陳大米跳的這一支《霓裳羽衣曲》，恐怕想破腦門也想不出什么精妙詩句來。
李瑜覺得，就算白居易可以忍，他也不能忍！
他要出手了！