“窮奇是什么東西？”李瑜向秋桐問道。
秋桐想了想，覺得李瑜作為天道之子，有必要知道這些知識，于是對李瑜解釋道：“窮奇是神話傳說中的古代四兇之一，主要記載于《山海經》中。
《山海經·海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭兇惡的異獸。
可是，同樣在《山海經》中，《山海經·西山經》一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺猬的毛發，與《海內北經》所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸，這方面則沒有分別。
據說窮奇經常飛到打斗的現場，將有理的一方吃掉，將忠誠的人鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞事。
古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。”
李瑜摸了摸自己的下巴，若有所思，道：“想不到，看似這么平平無奇的怪獸，竟然還蘊含著這么多學問，受教了。”
秋桐被李瑜戴了一頂高帽子，顯然還是比較開心的，于是接著說道：“據《后漢書·禮儀志》中記載“追惡兇”的十二位神明，當中就有“窮奇騰根共食蠱”之語，這里的窮奇能驅除蠱毒害物，是一頭形象正面的神獸。
郭璞注《山海經》時，亦創作了“窮奇之獸，厥形甚丑；馳逐妖邪，莫不奔走；是以一名，號曰神狗”的贊詩，同樣指出窮奇會作出驅逐妖邪的行為。
這些為民除害的舉動，與以往所表現的食善助惡的形象，有極大的差別。
高誘注《淮南子·墬形篇》時，提到窮奇是“廣莫風之所生也”，認為窮奇是風神的后裔，而非少昊氏的不肖兒子。”
“原來是這樣。”李瑜點頭，目光又朝著正在與窮奇纏斗的少年看去，道：“那你覺得，這個少年有沒有可能戰神窮奇？”
“贏不了的。”秋桐搖頭，回答道：“雖然只是一只窮奇的幼體，但也是貨真價實的上古兇獸。就算是強悍如本仙女，也沒有十足把握能打敗窮奇，除非這少年還藏著什么不傳之法門，或許還能暫時困住這只窮奇。”
在那少年與兇獸窮奇周旋的時候，陸緒正被一團淤泥——也就是那少年說的泥僮——窮追不舍。
雖然只是沒有腳的泥巴怪物，但行進的速度絲毫不遜于奧運會上的長跑運動員。陸緒唯一的優勢就是跑起來似乎永不疲倦，也就憑著這唯一的優勢，陸緒漸漸和泥僮拉開了距離，眼看就能甩掉這團惡臭的淤泥了。