寫作也是一種技術。只要是技術的東西，只有反復練習，才能夠提高自己的寫作水平。
當然，也可以借用一些寫作技巧。那就是看一些往年高考中的滿分作文。其實，每一年高考之后，這些滿分作文，就會成為大家爭相傳閱的經典。
一般來說，能在高考中取得滿分作文的學生，那在平時絕對是一個寫作高手。
當然，這些作文之所以能夠讓評卷老師一眼就相中。就想要給一個滿分，那肯定和這篇作文獨特的寫作技巧分不開的。
在往年的高考作文中，就有一類作文是比較容易得高分的。那就是用文言文來寫作的方式。
其實，我們說的這些用文言文來寫作的作文。嚴格上來說，并不是純粹的文言文。因為自從唐宋之后，文言文這一種古老的文體，已經是發生了變化。
我們從一些古詩文中就可以看出這種變化。象《詩經》中的文字，那絕對算是正宗的文言文了。
象什么‘關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。’
象這樣的文字，就是最正宗的文言文。這樣的文字，別說你一下子無法看明白這些詩句的意思了。首先，這詩句里面的很多字，你就是都不認得。
所以說，我們現代人幾乎是很難用最純粹的文言文來寫作。除非你是古文字專家，要不然，你是不可能用這種純粹的文言文來寫作的。
可是到了唐宋之后，這些詩句的文字就發生了很大的變化，已經開始變得直白起來。許多詩句儼然就和現代的詩句沒有什么兩樣。
象什么‘床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。象什么，‘日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。’
這樣的詞句，顯然已經是達到了直白的程度。不管是現代的古文字專家還是普通人，只要認識字，就可以一下子就看明白這些詩句的意思。因為這些詩句的用語，完全是和現代人說話差不多的語言形式。
但是由于這些詩句是古代的詩句，我們也不能說這些詩句就是白話吧！我們當然要把這些詩句和現代的白話文給分開了。這些古代的白話，我們就叫作古白話。
我們在看唐詩三百首的時候，就會發現，凡是能夠留傳千古的名言名句，幾乎都是非常直白的話。而不是一些晦澀難懂的話。
試想一首詩如果是非常的晦澀難懂的話，那它又怎么可能流行。別人看都看不懂，誰又怎么會欣賞和傳播這樣的詩作。
正因為這樣，我們發現，大凡是能夠從古代流傳下來的名篇佳作，都是用的古白話文。如果特別的晦澀難懂，也就不可能成為名篇佳作。
其實，我們在高考作文中看到的那些所謂的文言文的滿分作文，他們用的也是古白話文，而不是真正的文言文。只不過，我們現代人一般都是把古白話文和文言文混為一談。這樣的話，我們也就把這些用古白話文寫作的高考作文也說成是用文言文來寫作的作文了。
現在我們不用討論什么是古白話文，什么是文言文。我們就說要是用古白話文來寫作的話，是不是就一定能夠得到高分。這是一個值得商榷的問題。
一般來說，只要你有古白話文來寫作，要是不出什么意外的話，應該是可以得到高分的。但是前提是你必須把這種古白話文給寫好了。
你要是寫的不倫不類的話，那恐怕就會適得其反了。畢竟，高考作文的評卷工作是非常嚴格的。一般來說，遇到這種用文言文寫作的作文。都會找一些專門的對古文很了解的老師來做評判。