其實韶關距離我崖山，不過**百里，原來應該我們有不少膽銅。
但是因為戰事頻仍，偽元有意劫掠，加之我們原來備戰備荒，除了銀子，也多用銅錢從民間購買，尤其是地下運送，多需要好錢，膽銅十之**，倒是用于鑄錢了，所留粗銅居多，雜質太多，上人精鑄神器，必然要求純潔無瑕，恐怕耽誤了上人的安排。”
宋慶開口道：“銅大匠，你切不需要慌忙，這玄義號上，所留的銅，本是太后所賜，倒是精銅，只是不多罷了，若是上人要百斤、千斤，那是暫時沒有的，若是幾斤、幾十斤，能夠騰出一些來。這些是留著做宮中器物的。”
林夕長出一口氣：“銅大匠所慮者，極是，我倒忘了，我們那里這些材質，比現在都要純凈的多，既然有濕法煉銅，你們最好拿那些置換下來的銅粉。否則雜質影響效果很大，產出電力也不足。”
銅大匠說：
“謝上人栽培。
與此類似的，還有倭鉛的問題。”
林夕問：“倭鉛怎么了？”
銅大匠說：
“職部對于上人熟知倭鉛，十分敬服。
我們銅匠做所傳，倭鉛最早見于五代時的《寶藏論》，其中寫到倭鉛可勾金，
貴州赫章縣志上即有媽姑地區在五代后漢高祖天福年間(公元947年)開始煉鋅的記載。
《管子·地數篇》也記載——上有陵石者，下有鉛錫赤銅，上有鉛者，其下有銀，此處之鉛常常與倭鉛在一處。（注：鉛鋅礦）。
我們也都會試驗，將銅與倭鉛加熱合煉，可以得到黃銅，極類黃金，有時候叫做倭金、偽金。
黃銅之說于西漢東方朔所撰的《申異經·中荒經》，西北有宮，黃銅為墻，題日地皇之宮。《新唐書·食貨志》又有'青銅“、“黃銅“的稱謂，分別指礦石顏色和冶煉產品，坑有殊名，山多眾樸。
故而朝廷嚴禁民間使用倭鉛。當然提煉倭鉛也只能朝廷。
不過私鑄銅錢獲利豐厚，實際難以盡禁絕。
朝廷鑄銅錢，要想用銅少一些，就要多加些倭鉛，使用倭鉛與銅的比例，在一成五到四成之間，可見獲利豐厚。
有人以為倭鉛是鉛，此大謬矣，故而私鑄銅錢著，必然出自大匠，有大匠者，必出于公候權臣，事實上，如果提煉了倭鉛，再想和銅煉成黃銅，也是不可得，因為用倭鉛與銅合煉之時，銅還沒有融化，則倭鉛已經飛沒有了，且有爆炸之虞，所以需要倭鉛礦粉，木炭，與銅一同合爐混合煉制。
書中所記錄之法，使用爐甘石熬煉而成。
山西太行山一帶，而荊、衡為次之。
每爐甘石十斤，裝載入一泥罐內，封裹泥固，等待漸漸干透才行，要不然用火一燒開裂，后果不可預料。