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    第1145章 拜師(1 / 4)

    “你確定?”

    聽了陳陽的話,法明臉色古怪,甚至有些懷疑,是不是自己耳朵出問題了。

    他……

    竟然讓自己教其他道觀,怎么運營道觀?

    “開玩笑的吧?”

    “你見我像是開玩笑嗎?”

    陳陽一臉認真:“他們都以為,我是要獨攬大權,其實我是真的為道門好。”

    “這一年多,我去過很多道觀。茅山道院我去過,蜀都我去過,萬壽宮我去過,崆峒山我去過,龍虎山我也去過。”

    “萬壽宮規模多大,你了解的。但論香火,地段稍微好點的寺院,都快追上他。”

    “龍虎山和茅山道院沒有參考性,他們有歷史積留的原因,也與當下的文化有巨大關系。”

    茅山大火,最早源于第一批港島那邊的僵尸電影。

    僵尸電影其實也沒有讓茅山大火,真正的大火,是這一系列的僵尸電影出來之后,后人借此反派的各種類型電影。

    以茅山道士為核心,展開一系列的神奇劇情。

    或者以天師府為原型,所制作的電影。

    而在其之后,則是出現了一批火熱的道士小說。

    茅山,龍虎山,簡直就是小說中的重災區。

    雖然,這些小說里的道士,與現實中的茅山、龍虎山道士,全然不符。

    但不可否認。

    如今茅山龍虎山能有這般旺的人氣,能讓世人皆知,的確與這些軟文化的宣傳分不開。

    甚至,在不少小說里,佛門都是反派,都是虛偽的。

    可就算如此,現實世界中,佛門在香火上,依舊碾壓道門。

    至于儒教……

    你隨便街上拉個人,問他們知不知道孔廟,十個人有九個會反問你,儒教是什么?孔廟是什么?

    武協則又大不一樣。

    人家根本不要你的香火,他們開設武館,和電視臺合作,和體校合作。

    和平時代,運動員就是一個國家展示肌肉的存在。

    所以武協不需要做什么,就能活的很滋潤。

    但是道門呢?

    除了茅山,龍虎山這些你一提,大部分都能說出一二的地方外,其他地方,就好像不存在似的,完全沒人關注。

    樓觀臺這樣的圣地,萬壽宮這般的祖庭,閣皂山這種圣地,卻沒什么人知道。

    當下浮躁的社會,誰還會閑的沒事,去花大把時間了解你?

    “可是……”法明道:“論經營道觀,我不如你。”

    陳陽道:“不一樣。”

    “陵山道觀有今天的成就,天時地利人和一樣缺不了,說句自負的話,就算是我,想要打造第二個陵山道觀,也基本不可能。因為該走的路,都被我走爛了,很難復制。”

    上真觀就是最典型的例子。

    他是想將上真觀打造成第二個陵山道觀。

    但事實卻是,上真觀的名氣的確得到了肉眼可見的增長,但增長有限。

    完全達不到當初陵山道觀的增長速度,以及高度。

    究其原因,陳陽也思考過。

    陵山道觀之所以能以恐怖的增速爆火,最主要的原因就是各類的法會,以及結合了當時的網絡。

    還有就是,碰見了數年難遇的洪水。

    而且系統雖然嘴上說著一切得靠他自己。

    但道觀天然的加成,就足以讓陵山道觀與其他道觀區分開。

    陵山道觀的優勢,是任何道觀都難以比肩的。

    但是清風觀不同。

    清風觀建成也不過短短幾十年。

    論底蘊,在陵山就是弟弟,連天后宮,天妃宮都比不了。

    也就只能和紫金山道觀比一比。

    可是論香火。

    整個陵山,在陵山道觀崛起之前,清風觀大概是制霸陵山的。

    清風觀的功德主,遍及整個陵山的三六九等所有階層。

    甚至,有相當大的一部分功德主,與當地佛門的功德主是相互重合的。

    只憑著一點,當年宋靜微敢說清風觀是陵山第一觀,其他人還真沒什么資格說什么。

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