80年代的國產動畫，跟低幼沾不上任何關系，更像是“實驗性”作品。
一大批畫風、內容都不是那么適宜孩子看的動畫紛紛面世。
這既是當時歷史條件下，一大批作者對于經歷一個特殊時間段后藝術創作力的爆發。也是因為政策上的寬松讓創作者有充分的自由。
《天書奇譚》的播出，在80年代末，并不算特別起眼的浪花。但是偏偏精美的人物設定，驚心動魄的動作場景分鏡，無一不是在告訴國人，這是一個不一樣的動畫。
迅速的，這部動畫在全國范圍內刮起一陣旋風。
不少人看過第一集之后，早早的在電視機前守著等待著第二集的播出。
在第十集的時候，不能說是萬人空巷，但初中以下的孩子，大多會跑到其他人家中蹲守在電視機前看一集動畫。
所有孩子都在討論天書里面的道法究竟還有哪些。
水法、火法、雷法究竟哪種法術更厲害。
男生們在討論蛋生和上官佐助到底誰更厲害。
女生們在討論寧次和佐助誰更帥。
而大人們也在關注、探討。這樣一部動畫片的出現，究竟是好事還是壞事。
還是是好在哪，不好又不好在哪。
專家和學者在報紙上撰文，有贊美的，有批評的。
一時間，這部動畫片竟然成了一個爭論的載體。爭論的核心是：中華文化到底是進步的還是腐朽的？
隨著國人的眼界日益廣博，正眼看世界，張嘴必歐米已經成為了某種當下流行的政治正確。而中華傳承千年的文化，卻不由自主的與過時、落后聯系在一起。
而這部動畫的出現，正是當下這種思潮的一種碰撞，這種碰撞已經超出了動畫片所想要表達的那種含義，而被某些人看成了一種攻擊華夏文化的一個陣地。
其實想想多可笑，一部動畫片成了輿論的焦點，甚至都不是因為孩子應不應該看的問題。
而是這部動畫片正不正確的問題。
不少滬市的媒體紛紛將目光轉向了由美影廠退休人員組成的動畫公司，將話筒遞給了他們，想從他們嘴中得到一個答案。
但是這些老先生們活了大半輩子，都活成了精，大談動畫制作不易之余，絕口不提記者們想要知道的那些東西。