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    第四十三章 劇本修改(1 / 2)

    “山海經?!”

    眾人皆是一臉愕然,有人眉頭緊皺似在思考,有人則毫不掩飾地露出懷疑的眼神。

    看著這些人的表情,李懷有些懵,山海經咋了?

    既蘊含最核心古老的東方審美,又有宏大的世界觀,凱歌導演這個充滿哲學意味的故事與上古神話不是最為契合嗎?

    怎么這幫人全跟便秘了一樣?

    凱歌導演沉思了一下,“小李的想法很好,但是不是有些太過天馬行空?”

    “電影終究還是要通過畫面表現出來,恐怕目前我們還做不到這一點。”

    章嘆笑著打了個圓場,“小李可能是第1次做電影編劇不太熟悉,劇本終究是要為電影服務,以目前的特效,即使好萊塢的大投資也不一定能復原山海經世界,更何況我們才剛剛起步。”

    原來,他們擔心的是這一點。

    “這個好辦。”

    李懷微微一笑,“我們只是借助山海經的框架,并不需要完全復原,時間甚至可以往后挪個幾萬年。”

    凱歌導演納悶,“為什么要將時間推后?”

    “為了讓世界更具合理性!”

    李懷拿起記號筆在板子上寫了起來,“我們可以引入靈氣的概念…”

    “上古時期,天地間充滿靈氣,神與人居,各種靈禽神獸也隨處可見,但隨著靈氣的日漸稀少,建木崩塌,神人兩隔,這些東西也漸漸變成了傳說…”

    章嘆來了興趣,“那如果是這樣的話,我們設置山海經的世界背景又有什么意義?”

    李懷認真的說道:“為了讓電影敘事更具質感,更具合理性。”

    “比如戰爭的背景,可以設置為上古遺落部族之間的戰爭。”

    “比如雪國人,我建議改為夸父族,他們的種族一直流傳著夸父逐日的故事,人丁稀少卻身強力壯,尤其善于奔跑。”

    “力量的設定也要變得合理,比如夸父族速度雖快,但最多也只和駿馬差不多,這樣才可以讓被滅族顯得合理。”

    “要想突出昆侖奴的速度優勢,我們可以設置個情節:他在被滅族后,偶然間得到了族內流傳下來的神器夸父靴,但作為凡人,每次啟動都會虛弱一段時間,也為他被抓獲變成奴隸留下伏筆。”

    “更重要的是,這樣既增加了故事的合理性,也會大大減少特效工程。而在此基礎上,也可以表達出魔幻史詩的東方審美。”

    凱歌導演心動了。

    在這一瞬間,他想到了許多東西。

    “乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗”的山鬼。

    “翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松”的洛神。

    文人心中的那股浪漫頓時騷動起來。

    這才是屬于中國的魔幻!

    啪、啪、啪…

    凱歌導演帶頭鼓起了掌,隨后是章嘆,其他人也都附和著拍著手。

    李懷松了口氣,他知道,自己的建議已經被接受。

    這部中國魔幻的開山大作,在自己的干預下,會變得完全不同。

    是會成功?

    還是比修改前更加不堪?

    說實話,李懷心中也完全沒有把握。

    至少,擁有了希望。

    世界觀改變,劇本自然也要重新修改。

    時間變得更加緊迫,眾人積極熱烈的討論了起來,至少要在明天葉景添來之前定下大致脈絡。

    為了籌備這部電影,凱歌導演組建了華國最頂尖的主創團隊。

    美術和服裝是葉景添。

    這位是真正的大師級人物,首先提出了“新東方主義”的美學理念。

    《英雄本色》、《小城之春》等一大批優秀電影都是他的作品,前兩年又憑借《臥虎藏龍》獲得了奧斯卡“最佳美術設計”、洛杉磯影評人協會獎之最佳藝術指導。

    除此以外,他還常年活躍在歌劇和戲劇舞臺上進行美術服裝創作,藝術功底深厚。

    而攝影師也邀請了鮑德嘉。

    這位多年活躍與華語影壇,獲獎無數,也憑借《臥虎藏龍》獲得了奧斯卡金像獎最佳攝影,是第一位獲此殊榮的非美籍華人攝影師。

    劇本是一部電影的基礎,而這只是開始。

    在弄好文字劇本后,凱歌導演還要與這兩位進行商議,確定電影的美術風格,畫出分鏡頭腳本,探討拍攝方案。

    畢竟是魔幻電影,華國的特效制作也才剛剛起步,想象力再豐富,也要能實現吧?

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