是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。
內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”
“這北冥神功是修積內力的功夫，倒是剛好適合我現今丹田真氣數量稀少的情況。”
方遠眼珠子亂鉆，眼中忍不住露出了幾許笑意。
原著中要修行這《北冥神功》必須得以北冥神功獨特的北冥真氣為基石，但是他的《陰陽煉氣決》本就包容萬象。
待他理解透徹了這《北冥神功》以《陰陽煉氣決》使之同樣能發揮出同樣的效果！
繼續向下看去，更是微微笑了笑，但見帛卷上赫然出現一個橫臥的***畫像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無異。
卻是《北冥神功》的具體行功路線。
原著中，段譽看到此圖便面紅耳赤，不敢多看，以至于神功在前都學的不全，現在方遠可不會犯同樣的錯誤！
雙手一展，將帛卷展開完整，隨后穩穩的拿在手中。
細細看去，但見畫中**嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是嬌媚，比之那玉像的莊嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異。
一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右#乳。他看到畫中**椒#乳墳起，臉上笑容更甚，繼續向下看去，見綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。
另有一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。
段譽對這條綠線不敢多看，方遠可是看了個完整，隨后又凝目看手臂上那條綠線旁注滿的穴道字跡。
“云門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。
慢慢的向下看去，見下面的字是：北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。”
最后面寫的是這門功夫的詳細練法。
看完之后，在結尾處還有著功法介紹。
“世人練功，皆自云門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至云門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯于云門等諸穴。
然敵之內力若勝于我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之于地，暴殄珍物，殊可哂也。
方遠看了微微一笑，這只是《北冥神功》第一重而已，在其后還有三十五幅圖像，每幅皆是***畫像，或立或臥，或現前胸，或見后背。
人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。且像上均有顏色細線，注明穴道部位及練功法訣。
“真是貼心啊！”
將整卷《北冥神功》牢牢地記在心里，方遠忍不住砸了咂嘴，心中暗暗點贊，緊跟著繼續向下看去，在帛卷盡處果真是發現了《凌波微步》四個大字。
其后繪的是無數足印，注明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是易經中的方位。
對于易經，方遠可是熟悉的不能在熟悉，而《凌波微步》本就是根據《易經》而來，會了易經，修行起來本就沒什么難度，更別提方遠乃是登高望遠？