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    第二十章 阿巴坎(七)尾聲(1 / 3)

    春天剛剛來臨,查克丹便配合蘇都奎對占據鄂畢大草原南部的綽羅斯.車臣部進行了突然襲擊,大敗之,并將他的部落完全驅逐了出去。

    五月份的時候,蘇都奎、扎布兄弟的牧場已經恢復到先前的疆界了。

    塔爾巴哈臺,后世塔城所在,如今是綽羅斯部琿臺吉巴圖爾大帳所在。

    巴圖爾臉色變換不定,似乎對正在一臉激動訴說的車臣、卓特巴巴圖爾兄弟并沒有多大的不滿。

    “阿布,就是這樣”

    最后等卓特巴巴圖爾說完了,巴圖爾擺擺手讓兄弟倆在大帳里盤腿坐下了。

    “岱青他們有沒有參與?”

    岱青,是杜爾伯特部**臺什的第四子,也是他最看重的兒子,他與弟弟古木布的牧場在鄂木斯克附近。

    “尚沒有見到”

    “嗯,這么說來,也就是噶勒當的兩個不成器的崽子蘇都奎、扎布與索倫蠻子聯合起來了?”

    “應該是這樣,阿布,蘇都奎、扎布的部落以前每部只有幾百件皮甲,前不久與我等作戰時,每部都有兩千套皮甲,用的弓箭、騎刀也大有不同”

    “哼,不用說是那天殺的索倫蠻子提供給他們的,看來索倫蠻子為了拉攏蘇都奎兄弟可是下了血本啊”

    巴圖爾猜得不錯,尼堪將濟州島庫存的一萬套皮甲、騎刀、弓箭運到了阿欽要塞,給蘇都奎兄弟每人兩千套,當然也不是平白給的,一套由一匹高大的哈薩克戰馬交換,蘇都奎兄弟當然求之不得,他們目前缺的不是戰馬,而是裝備。

    另外給阿巴坎大草原的多拉爾、拉科申、蘇都奎各一千套。

    如今的瀚海國對于弓箭已經不大需要了,不過尼堪依舊讓濟州島的朝鮮匠人在繼續制作,為的就是準備武裝可能的“仆從軍”。

    當然了,到了一定階段,部分忠心的仆從軍也能配上與瀚海軍一模一樣的裝備。

    “阿布,只要我等糾集大軍,在巴彥喀什湖以北與索倫蠻子大戰一場,就能奪回牧場……”

    “奪回牧場?”,巴圖爾卻搖搖頭,“這處牧場本來就是他杜爾伯特部落的,嗯,還是本汗想差了,原本打算的是盡快一統衛拉特諸部,整合后再找那索倫蠻子算賬,沒想到他們的速度竟然如此之快,這么快就來到了阿巴坎”

    大帳里坐著一位年約四十歲的僧人,聽到這里不禁長嘆一聲。

    巴圖爾見了趕緊向他告罪,“**王,得罪了,法王剛剛從拉薩回來,便卷入了這些俗事,本汗實在有些過意不去”

    (巴圖爾雖然還是琿臺吉,不過私底下已經以“本汗”自稱了)

    原來此人叫咱雅班第達,原名烏和特隆歸**,是以前的衛拉特四部的盟主拜巴噶斯的義子,在拉薩學習佛法二十年,剛剛被**喇嘛派到塔爾巴哈臺來弘揚佛法。

    但這只是咱雅班第達來到塔爾巴哈臺的一個原因。

    他自己也是衛拉特部落的諾彥(貴族),眼看著無論是漠南漠北蒙古,還是衛拉特諸部都是四分五裂,心里便起了將諸部捏合在一起的想法。

    而在原本的歷史上,就在這兩年,喀爾喀三部會與衛拉特諸部在塔爾巴哈臺會盟,并制訂了著名的《蒙古衛拉特法典》,完全與喀爾喀三部達成了和解(當然了,他的兒子葛爾丹重新殺入喀爾喀那是另說)。

    衛拉特諸部能與喀爾喀三部達成和解,眼前這位高僧居功甚偉。

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