木野狐，紋枰也，對弈也；野狐禪，妄悟也，迷悟也。
東曉三年（1643年）四月，大夏國境內大多還在一片寂寥蒼茫中。
陽都，武德殿，北書房。
窗外寒風依舊呼嘯著，夾雜著枯草、沙塵的景象已經在陽都附近有好幾天了。
寒冷、風沙，真正像“刀割一樣”酷烈，若非有大毅力、大堅韌是堅持不下來了。
就是這樣的氣候，在呼倫貝爾附近先后孕育了拓跋鮮卑、蒙古等強大的部落。
在這樣的氣候條件下，來不得一絲的茍且、一絲的猶豫、一絲的彷徨，是不會誕生江南水鄉那樣的溫軟、閑適的，有的只是同樣的剛烈、驍勇。
對于北書房的諸人來說更是如此。
三十三歲的尼堪、四十八歲的孫傳宇、三十四歲的朱克圖、三十四歲的阿林阿、三十六歲的恩索、四十歲的蕭阿林、三十六歲的阿克墩，加上三十五歲的戶部尚書哈爾哈圖、五十八歲的通政使劉若愚、三十二歲的副使王文慧，十人齊聚北書房，肯定有大事發生。
除了劉若愚年紀較大，大多都在當打之年，一個個不是強壯便是剽悍，沒有任何的例外。
如今，尼堪在陽都的“勤政殿”、“武德殿”自然都是大廳，能容下幾十人與會，但在勤政殿的南面、武德殿的北面都設有少數人與會的“偏殿”，尼堪自己分別命名為“南書房”、“北書房”。
北書房主兵事，南書房主政事，倒是與如今大明傳統觀念一致。
北書房不是傳統書房的設置，書房的正中擺著一丈碩大的“桌子”。
說是桌子也不大像，長約一丈、寬約六尺的桌面上，四周都有高約一尺的擋板，擋板里赫然擺著用黏土捏制的山川地理模型。
樹林、草原則用小樹枝、枯草代替。
沙盤，第一次亮相在眾人面前。
“這里是梨樹城，位于遼河支流昭蘇太河以南，原本是遼金的重要城池，通體用夯土壘成，毀于蒙金戰火，滿清收服科爾沁左翼后重建該城，最終形成方圓九里之大城”
（梨樹城，四平附近）
“自開原向北，大致為滿清滿、漢鑲紅旗的轄區，開原衛城最大，方圓十二里，滿洲鑲紅旗旗主岳讬親自坐鎮于此，開原，離梨樹城約莫一百八十里”