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    第三章 撥云見日(上)(3 / 3)

    他原本是在尼堪座椅側后方布置的一張記錄臺就座的,尼堪的書房就是以前江格爾的會客室,在大廳兩側的石質墻壁上掏出了六處能夠安放油燈或者蠟燭的天方教風格的雕像,實際上就是燭臺,眼下所有的燭臺上的大蠟燭都點燃了,照的大廳燈火通明,唯獨在尼堪附近光線較暗——這也是所有上位者,無論東西都有的伎倆。

    見所有人,包括皇帝陛下此時也將目光投向了自己,孫秀寧不禁有些緊張,半晌才說道:“諸位大人,陛下以前曾反復教導我等,在思量某事時,除了站在我方立場考慮,也要站在對方的立場上思考”

    “比如說這巴爾喀什湖附近的戰事,眼下并沒有進一步的消息傳到我等這里,這很不正常,因為在我國大軍攻占伊塞克湖附近區域后,以及牢牢占住巴里坤湖附近區域后,理論上準噶爾汗國已經無路可逃了,這些地方都是大草原,準噶爾人除了塔城、精河,并沒有大的城堡,只能在野外與我軍作戰,或者依托連綿不絕的天山山脈設伏”

    “以我國的實力,就算不幸中伏,也會很快展開反擊,并很快有消息傳到這邊來,眼下卻并沒有,這說明了什么?”

    尼堪心中一凜,他完全明白孫秀寧指的是什么。

    內部!

    廣義上的欽察大草原,西到克里米亞,東到伊犁河谷,這里面有太多大夏國收容的部族,別的不說,北高加索的土爾扈特部、里海北岸的小玉茲部落,咸海附近的希瓦汗國,哈薩克丘陵草原的中玉茲部落,特別是克烈、乃蠻兩部,因為這兩部在上次戰事后大部分都留了下來,并沒有跟著南下。

    而以前占據巴爾喀什湖以西、以北草原的綽羅斯、和碩特部落,雖然大部分跟著他們的核心部落前移到了大湖以東、以南地區,但也有相當多的小部落留了下來,這里面不排除有一些是準噶爾汗國故意留下來的。

    尼堪微笑道:“你具體想說什么,何不一次性說清楚?”

    “是,陛下”,孫秀寧按捺住一顆蹦蹦蹦直跳的心,“土爾扈特部落是信奉喇嘛教的部落,它的周圍除了我國,都是信奉天方教、天主教的,不可能被拉攏過去,最少也能保持中立,這一處不用顧慮”

    “小玉茲的契丹聯盟本來就是天方教并不虔誠的信仰者,何況他們部落里大量的青壯男丁都融入到了我**隊、工礦里去,也不大可能出問題”

    “小玉茲以米扎爾為首的哲德烏爾聯盟的人種與希瓦汗國、布哈拉汗國的土庫曼人、烏茲別克人差不多,信仰堅定,恕在下直言,他們對于歸附我國是因為迫不得已,而不是誠心誠意”

    “至于希瓦汗國更不用說了,職部曾在大都護府供職一段時間,并協助左參政管轄宗教事宜,有一件事也曾捉摸了許久”

    “哦?”

    “陛下,希瓦汗國的汗王阿布勒哈孜既是一位大汗,還是一位天方教世界有名的學者,更是一位虔誠的天方教信徒,他撰寫了兩本書,一本是講述突厥人的歷史,一本是如何在本國宣揚天方教,職部來到安西后曾花了兩年時間修習了突厥語,在某段時間里,正好將阿布勒哈孜這兩本書拿來練手,這一瞧,才發現此人真不簡單”

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