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    第十二章 土爾扈特(上)(1 / 3)

    沉默,頭一次,尼堪陷入了長時間的沉默。

    “在宗教信仰面前,良好的生活還是有些脆弱呀”

    他閉著眼睛,按照自己慣常的思維,很快就發現了一些端倪。

    “按照王文慧的說法,米爾扎是沿著一條秘密道去希瓦綠洲的,按照我國布置在希瓦的密探匯報,他們是在月即別堡會面的,他們是親戚,會面自然沒什么問題,走密道也沒什么問題,這條道路已經被我軍得知,比起馳道來說要近得多,他們是沙漠里的老人,自然會選擇近一些的道路”

    “但如果只是單純的走親戚,便不會選擇在月即別堡會面,而是會去玉龍杰赤或者希瓦,在那里會面只能是掩人耳目,那他們會商討什么事呢?”

    “上半年,米爾扎曾經組織原小玉茲的一些貴族去麥加朝圣,從麥加回來后他的行動便活躍起來,看來在圣地或半途他肯定碰到了什么,會是什么呢?圣地屬于奧斯曼人管轄,如果站在他們的立場,接待一些來自大夏,一個前不久先后在海上、陸地上大敗過他們的大夏人,他們會做些什么?”

    他突然睜開了眼睛,“我們在圣地有密探沒有?”

    王文慧搖了搖頭,“很遺憾,奧斯曼人對于圣地管轄的十分嚴格,在那里進行管理的官員、服務的百姓、軍隊,無一不是從各個總督轄區精挑細選的人物,自從敗于我國之后,就沒有來自黑海附近的人物在那里出現了,非但如此,由于他們與波斯人是仇敵,就連波斯人也被排斥在外”

    “這還不算,凡是有資格在那里服務的人,都是經過奧斯曼帝國各天方寺寺廟登記過,并在帝國服務二十年以上的……”

    尼堪點點頭,這明顯是對著大夏國來的,但他從中也抓到了重點:“二十年?他們這項政策應該是最近幾年才開始施行的吧”

    “是的,就是今年年初才實行的,由于那里的接待能力有限,奧斯曼人,主要是大穆夫提所在的機構會向信奉天方教的信徒每隔幾年發放一些名額,發放對象廣泛,遠到南洋群島的諸國,近到波斯、北非、東非,都會涉及到”

    “那米爾扎這一次去就完全沒有任何蛛絲馬跡?”

    “沒有,跟以往一樣,達官貴人、普通百姓都有,人數眾多,完全無從查起,不過……”

    “不過什么?”

    “巴格達在最近一次戰事里回到了奧斯曼人的手里,我國在那里設置有人數很少的貨棧,自然是打著阿蘭納爾的名義,當時在波斯人與奧斯曼人的戰爭結束后,雙方達成了底格里斯河以東的地方屬于波斯,以西的地方屬于奧斯曼的協議,由于巴格達有大量信徒信奉什葉派,奧斯曼對那里的管束并不緊密”

    “波斯人信奉的是什葉派,就在與米爾扎的同一時間,波斯設在伊斯法罕的宗教首領也出現在那里,后來我們的人許久沒有見到此人,由于返回波斯的道路一直有外面的人盯著,那只能說明此人也是去了麥加!”

    “但這也說明不了什么,雖然信奉不同教派,但他們對于圣地都十分崇敬,每隔若干年都會去那里朝圣,雖然國別不同,但對于宗教人士奧斯曼人也不會阻攔的”

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