馬紅俊恍然大悟，找到了其中的關鍵之處。
之前他太在意于分心和控制了。
其實分心控制并不是真的能把心思分成幾部分，同時控制多少對象。
這是一個反應問題。
就像玩切水果游戲的時候，你需要鑒別，看見水果要切，看見炸彈要放，這是一種快速反應的問題。
就像七寶琉璃塔的輔助，要同時對不同的人進行不同效果的輔助，就需要你先了解你輔助的對象，熟練到你一看見他就知道要給他什么樣的輔助。
說到底就是一個掌握信息，迅速反應和熟練操作的過程。
這就需要臨場應變，在面對不同的環境，不同的對象，不同的對手時，你需要第一時間掌握現場的情況，在腦海中分析各方面信息。
就是一個腦袋靈活，手腳反應的問題。
找到了關鍵之處，馬紅俊再次進入修煉之中，任何事情都急不得，總得要一個學習掌握的過程。
不過可能是因為馬紅俊天生花心的緣故，他的腦袋非常靈活，轉變很快，修煉起來得心應手。
估計用不了多久，就能進入三竅御之心的境界。
七天之后，劍斗羅回來。
開始對馬紅俊的指導。
“劍法，最早來源于軍隊的廝殺之法，隨著進入修煉的境界，劍法也越來越多，分屬不同。
在器武魂中，除了魂技，還有本身的技法。
不同于其他武魂，我們兵器類的武魂，本身就是一件殺器，魂環最大的作用是賦予我們力量，魂技也只是延展我們技法的方向。
真正強大的根本還是我們本身修煉出的技法。
就比如昊天宗傳承的亂披風錘法，那就不比任何魂技弱。
這也是在魂師界，器武魂強大的原因。
一般來說，當招式修煉到了一定境界，單純的技巧招式已經不足以說明技法的強大，這個時候就到了對武器本身的感悟，那就是意境。
意境是一種很奇妙的東西，它沒有固定的招式，需要我們日積月累的去領悟，當你對某一招某一式領悟到極致的時候，你會發現它的本質其實很簡單，就是一種力的運用。
技近乎道，就是技法意境的一個修煉過程。
對于技法，我們對應魂師稱號，也把它分為十重境界。
一重，形，
二重，空，
三重，力，
四重，心，
五重，意，
六重，神，
七重，無，
八重，靈，
九重，道，
十重，虛。
十重境界依次遞進。
就以你的槍法來說。
形就是招式，這一境界槍法剛剛起步，還拘泥于一招一式，所修煉的槍法如同畫畫一樣，需要按照固定的運行技巧發動。
空，就是無形隨意，當你出招已經不需要考慮哪招哪式，隨手就來的時候，就進入了這個境界。