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    第一百五十一章 神國構想(1 / 4)

    其實這一番布置太倉促了,她應該等秦歌真的抓到了外星人回來在開始。

    但計劃趕不上變化,她如果繼續等待,那么秦歌之死的效果就會被削弱。

    而如果她也被迫背井離鄉,整個跟秦歌有過關聯的曹家因此而被迫背井離鄉的話……

    曹枰椏眼中閃爍著光亮,卻也閃爍起愧疚。

    一朝英雄拔劍起,又是蒼生十年劫!

    其間多少無辜者死去?

    只能希望,這十年劫的短痛能斷去千年煎熬的長痛,將某些不該存在的東西徹底斷絕掉。

    而實際上,這件事有人做到過。

    明朝開國皇帝洪武爺曾做到過!

    他勤勤懇懇,從群眾中來到群眾中去,終洪武爺一朝,百姓安居樂業,貪官一個都無。

    但可惜,洪武爺不能永壽,一旦昔人去,舊政安能續?

    本朝太祖亦如是,一旦昔人去,舊政安能續?

    而現在,曹枰椏能窺見長生!

    秦歌也能看見長生!

    交給他和秦歌來做的話……就絕對不會有人亡政息的可能,而且,一旦建立神國,也可以更有效的杜絕貪污**的問題。

    只要她和秦歌還在,只要她和秦歌還沒有變質,那么,就一定會一直是朗朗乾坤。

    世間最優秀最完美的制度不是單純的君主集權制度,也不是什么議會制和民主,這些制度的漏洞太多。

    在曹枰椏看來,世間最完美的制度,世間已知的制度中,最完美的制度是開明君主**!

    她跟盧梭是一樣的思維,一樣覺得一位英明而強有力的君主進行集權**才是最符合人類的政治制度。

    但開明君主**的漏洞就在于,你怎么確定這位君主是開明的君主呢?

    還有,你能保證這一任君主是開明君主,那你能保證下一代君主依然是開明君主嗎?

    而長生能夠解決這個問題!

    長生只需要一代君主!

    這要這位長生者是開明君主,就一定能保證社會的清明公正。

    而且,曹枰椏也極為贊同柏拉圖的哲學王的說法,因為唯有哲學家才懂得自我克制,才能更容易的看清事物本質,從而能夠做到自身不變質。

    而哲學家為王,也就是哲學王也就不會出現唐玄宗那般的年輕時代開明強盛,年老之后昏聵至極。

    可以說,唐玄宗一手打造了盛唐,也一手終結了盛唐。

    綜合以上兩點。

    秦歌真的是個絕對完美的君主!

    他是學哲學的,而且在原本的學校里,秦歌的哲學思維等等是備受老師贊揚的。

    秦歌本身更是對權力沒有表現出任何的情緒。

    最最重要的是,秦歌有那個絕對的實力,去成為未來神國的不可忤逆的王!

    最最最最重要的是,曹枰椏能拿捏的住秦歌,曹枰椏也有了窺見長生的資格。

    而一旦在未來秦歌如果萬一質變的話,曹枰椏有辦法限制秦歌!

    這是最好的情況!

    這也是在根據這些情況發覺她的確有了建立開明制度的可能,而且是永恒的開明制度的可能之后,她才會迫不及待的展開這一系列的計劃。

    她要給所有人機會!

    她想要杜絕掉那些令人頭疼的東西,她想要給下方的人翻身的機會,她也會限制上方的人為所欲為!

    開明神國!

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