張書堂當即下令道：“就地坐下，發放飲食，立刻進餐！”
全軍席地而坐，管理后勤的官吏則開始分發食物。
每個士兵都分到了兩個大饅頭，外加一壺熱水。
全軍都是南陽、鄖陽人，這些地方卻是以面食為主，米食為輔的，據宋朝高承的《事物紀原·酒醴飲食·饅頭》中記載，饅頭是諸葛亮在七擒孟獲的時候，祭拜河神制作的糕點。
元朝柯丹丘的《荊釵記·春科》中“三場文字不得中，六個饅頭落得吞。”
由此可見，至少在宋元時期，饅頭已經成為了北方的主食之一。
至于有人根據《金瓶梅》成書于明初時期，于是說饅頭實際上在明初是沒有的，這時候的饅頭就是炊餅，這一說是站不住腳的。
根據金瓶梅中炊餅的做法，這個東西既有可能是后世的火燒，亦或是菜角子，也有可能是小個的鍋盔。
張書堂沖著小吏揮揮手，待他過來之后，吩咐道：“待會給全軍每人下發兩根油條、一個鍋盔，告訴他們這東西是要到了后半夜才可以吃的，我們要連夜趕路！”
小吏領命去了。
張小四拿了饅頭過來，他身后的親兵又拿了熱湯過來。
張書堂啃吃了之后，接過張小四遞來的用紙包著的油條、鍋盔，隨手塞在馬背上的掛囊里，揮手道：“出發！”
大軍繼續前進，朝著西方而去。
楊樹洼。
這是一個小集市，整個北方因為已經開發了幾千年，再加上京師成為都城已經是四百多年的時間了，若是算上更早的朝代，則更是悠久。
是以，京師附近卻是人煙密集。
三里為村，七里設集，整個北方大地的平原上，基本上方圓十里之內，都是會有一個小集鎮的。
這楊家洼就是一個這樣的集市。
因為周邊人煙眾多，再加上這里雖然距離京師只有三十多里了，但是普通的老百姓縱然是一輩子，也是難以去一趟京城的。
是以，民間需求的針頭線腦、農具、米面等都是需要趕集交易的。
不知道從什么時候起，楊家洼就有了擺攤的小販，當時間慢慢累積之后，楊家洼就成了方圓十里八鄉的集鎮了。
既然是集鎮，自然是有兵卒駐扎的，駐扎在這里的是一個巡檢司的弓營，有十幾個民兵駐防著。
這么一點人手，若是對付一下小毛賊、小偷小摸還可以，若想對付成建制的達子，卻是不夠看的。