現在是家天下的時代，說的就是天下只是皇帝一個人的，這怎么可以，朱由校再怎么牛掰，再有外掛他也不過就一個人罷了。
這里又不是玄幻的世界，他一個皇帝還可以學什么分身術什么的，他就一個普普通通的人，再怎么說他一個人也沒法子辦全部的事情啊。
所以他必須覺醒百姓的家國天下民族意識。
不能覺得什么都得皇帝去做，保衛國家皇帝的事情，天下大亂皇帝的事情，天下大旱皇帝的事情，有人造反刀子架在他們的脖子上，這也是皇帝的事情。
不然誰讓你是皇帝呢，是皇帝就得承擔一切。
反正好的事情沒人想著皇帝，壞的事情都是皇帝的原因。
哪怕是天上掉下一塊隕石那也是皇帝不修仁德造成的。
這不行，這絕對不行，這么下去他就是累死，頂多也就在他這一輩子稍微的影響一點大明的走向，三代以后大明很可能會再次步入末期，然后天下大亂朝代更替死傷無數，甚至被異族給欺辱了。
朱由校現在想做的事情讓天下的百姓知道，其實這個天下不僅僅是皇帝的，皇帝只不過是他們的首領，真正能讓他們過好上日子的還是他們自己。
這是思想上變革，此等變革之恐怖，堪比秦始皇統一六國，從此以后大一統思想成為主流。
不過秦始皇的所做的是土地上的統一，朱由校要做的是思想上的統一。
就好像后世，全華夏一族的人都知道自己是龍的傳人，我們是一脈相傳的，炎黃血脈是我們的根基，文化是我們的思維。
大明是沒有這個思想的，這里甚至根本沒有民族這個概念，他們只知道自己是大明的人，在異族眼里他們就是漢人。
民族？沒有的事情。
民族這個東西要到近代才會出現，現在朱由校便要在這里給三十萬大明的百姓心里留下一個種子。
一顆整體認同的種子，有了這顆種子，不管他們以后會去什么地方，他們始終覺得自己會是華夏人。
其實這么做有可能會損害到皇室的利益，影響皇帝的統治力度。
以前皇帝自稱為真龍，現在我們也是龍了，那你這個真龍可不就沒有那么值錢了嗎？
但是沒辦法，朱由校想不出來還有什么能比這個，更能作為把全大明的百姓聯系起來的紐帶了，大家一個先祖，一個血脈流傳，這樣才能更加的有凝聚力。
過去有華夷之辯，或稱“夷夏之辨”、“夷夏之防”，用于區辨華夏與蠻夷。華夏族群居于中原，為文明中心，因此逐漸產生了以華夏血統加上華夏禮義為標準進行族群分辨的觀念。合于華夏禮義者并與諸夏親昵者為華夏，不合者為蠻夷、化外之民。
其實這些主要是源自于文化認同還有地緣認同。
原本一個蠻夷打入了中原地區，這個時候華夷之防就開始了，前幾十年鬧騰起來，因為你是蠻夷啊，我們華夏不能為你們蠻夷所統治。
什么是蠻夷，不通教化，不懂禮儀，光有一把子蠻力的野蠻人！
幾十年后這些蠻夷學會了華夏的文化，然后就被認同了，因為融合了我們的文化就是我們的人了，你以后也是我們華夏民族的一員了。
可是這些異族卻不是真心想要融入我們的啊，他們只不過是為了統治而學習了我們的文化和禮儀。
不然為什么建奴有一條規矩叫建奴與漢人不得通婚？