勾陳驅趕起這具鼠尸后，手訣一變，往前一指，這具鼠尸便立即四腿連動地跑了起來。
只是這終究是只死老鼠，還是遠比不上活老鼠的靈活迅速。何況趕尸術這道法術也并不如何高明，只是以趕尸術驅趕起的尸體，這法術就算練得再熟再高明，被驅趕能夠行動的尸體，也仍是免不了會四肢僵硬，動作比活時要慢許多。
煉尸之術除非把僵尸煉到更高級后，才能表現的宛如活人。否則終究只是尸體，總免不了會有些僵硬。
勾陳手訣變換，催動法術，驅趕這具鼠尸在房中跑了一圈后，口中又低喝了個古怪的音節，然后伸手一指，便見這具鼠尸立即停下，同時其背上貼的那張紙符，立即無風自燃，迅速化作飛灰。
紙符一去，這具鼠尸便又立即栽倒在地，重新成為了一動不能動的尸體。
接著勾陳走過去，張開之前裝鼠尸的那口布袋，用腳輕輕一踢，將鼠尸踢進了口袋內。然后他走到后窗處，打開窗戶，一甩口袋，將這只死老鼠從窗戶里扔了出去。
他書房內的后窗，對向的正是后花園。他這一扔，剛好扔在旁邊不遠的一叢月季下面。倒也廢物利用，腐爛之后，剛好可以當花肥。
收拾了這具鼠尸后，勾陳接著洗了洗手，便又從床底下拿出勾陳上宮天皇大帝的神牌放在書桌上，然后鄭重行禮，行三拜九叩之法，開始了今晚的修煉。
對于存神之法的修煉，他每晚都不會間斷。就算偶爾晚上有事，時間緊張，他也要抓緊時間練上一練。何況他存神之法的修煉，基本都是放在后半夜，等到所有人全都睡著后才開始，并且一練就是一整晚，以此來代替睡眠。
這個時間，寨中除了當晚值守的賊兵外，幾乎所有人都已入睡，倒是也不用太擔心會受到打擾。而且通常到這個點兒時，他也必然有時間了。
當晚一夜無話，他又在修煉中坐了一整夜過去。
第二天起來吃過早飯，他抓緊時間處理完自己所需負責的一些日常事務。等到下午的時候，又出了寨子，前往后山的亂葬崗，打算到尸坑旁拿人尸來進行演練。
既然他現在拿鼠尸做實驗，已是練得十分順手，而且已能做到百分之百成功，那自然便代表這一階段過去，可以轉到人尸上了。
畢竟“趕尸術”這道法術，主要趕的也就是人尸。也只有把死去的人重新驅趕站起，才能給予敵人驚嚇恐嚇之效。否則的話，只能驅趕老鼠的尸體，那有得什么用。男子漢大丈夫，可少有怕老鼠的。活的都不怕，死了變得慢吞吞的也就更不怕了，照樣一腳踩死，死了的便讓其再死一次。
另外，趕尸術這道法術，本身也就是以人的尸體來進行開發的，這才是趕尸術的正經用法與用處。勾陳拿來驅趕老鼠的尸體，才真是用錯了地方。拿來練手可以，真拿來當法術用，可就談不上有用處了。
亂葬崗上，平常一向少有人至。勾陳今天趕過去時，又是跟那天一樣，完全沒遇到半個人，也半個鬼影都不見，仍然只是些禿鷲、烏鴉在尸坑處啄食尸體。
勾陳趕過去后，又像那天一般，在路上順手撿了個樹枝，過去后揮舞樹枝驅趕走這群禿鷲與烏鴉。
趕走之后，他站在尸坑旁挑選了半天，又再次挑中一具保存相對完好的尸體，便從懷中掏出一張趕尸符，然后兩指夾住一甩，這道紙符便凌空飛射過去，準確無誤地貼到了那具尸體身上。
現在重新拿人來練習，勾陳自然就不必再特意把紙符畫的整體縮小，保持在正常大小即可。
其實紙符畫的有沒有效，是不是成功，有一個很簡單的測試方法。那就是成功的紙符，只需要以靈力激發后，便能無膠而自動粘貼在所需要施法的對象上面。而失敗的紙符，因為不具備法力，便張貼不住，會隨時掉下來。這樣的紙符，自然也就沒有任何效果。
勾陳第一次就來尸坑處練習時，他那次所畫的趕尸符，其實就是屬于沒什么效力的失敗產品。只是他當時還沒能擁有飛符發射粘貼的能力，是自己蹲下去手動貼的，而當時他選中的那具尸體，剛好是前部朝上，可以供他直接放住。所以他那次，也就沒檢測出，其實連他那張符也是失敗的。
不過就第一次而言，這也不重要。反正他那次就算能把符畫對生效，他手訣和咒語都還沒練熟，也是完全施不了法，成功不了。所以多加一個失敗項，倒也是無關緊要。