當使團進入到關西東路之后，人煙就以肉眼可見的速度增多起來，這里就是當初的關西六路，從始到終都是漢人的地盤，為趙宋所掌控。可以說對比原先的西夏之地來，這兒才算是宋人真正的基本盤。
哪怕關西六路之地只是先前大宋境內最是貧瘠的一塊土地。
蕭斡里剌細心的觀察著，他還沒有進到過傳統意義上的宋地呢。
然后他發現，這地方對比還處于軍事管制中的輪臺城來，真顯得有些不一樣。
人多了，更見繁華了，這些都不需說，更主要的是他看見了宋人真實的生活。
雖然很多時候他只能遠遠的看上幾眼，但就是那簡單的幾眼，便已經足夠了。這些宋人并沒有外邊傳言中說的那么幸福。
無論是城外的農人，還是城內的市民，他們的穿著大多都很普通，并沒有說一個個全是綾羅綢緞，但不可否認的是，這些普通的宋人的精神面貌都很好，一個個面色紅潤，身強體壯。
很顯然他們都是能吃飽穿暖的。
而對比如今的西遼，這般是契丹、黨項兩族的直屬部落中的勇士們才能享有的待遇。
一邊是最最普通的老百姓，一邊卻已經是社會的骨干基石，不說兩者間的數量之差，只說那階級等級之差，就能叫人清晰分明的感受到兩者間那不可彌補的差距。
說真的，一個最最普通的社會底層人都能吃飽穿暖的國度，那還是一個人口億萬的國度，它的強大真的超乎了西遼所能的想象。
傳言中的美好被戳破之后，暴露出的真實雖然不能如想象中的寶石那么璀璨絢爛，但如黃金一樣耀眼的大宋依舊是那么偉大！
本來就認為契丹的唯一生機在西方的蕭斡里剌，現在就更加這般認為了。
一個富庶而又尚武的國度，真不是現在的西遼可以招惹的。
從西域一路走到關中，他們沿途雖多是潦草草的掠過，但有一個場面卻不止一次的被他們見到過。那就是地方各州府的鄉土兵。
鄉土兵就是民兵，再或者說就是先前的弓箭社。
趙宋重文抑武，宋軍武力不怎么樣，這似乎已經是為后世的億萬蕓蕓眾生所公認的事實了。
可事實上呢？趙宋民間的尚武之風絕對與后世許多人的‘想當然’大相徑庭。
弓箭社就是其中的代表。
乍然聽到這名字，很多人都會想到射擊館，加之弓弩手為宋軍主力，很多人就想當然了，覺得那就是一種有組織的射箭團隊的即時感。
可實際上，在河北關西等州縣的弓箭社，一個個卻無不是大型的綜合演武場。里頭不光有拉弓射箭，還有刀槍棍棒、斧鉞鉤叉。可以說除了鎧甲盾牌、火筒火炮等管制品之外，宋軍的一切那弓箭社里都有。
“使拳”、“舞斫刀”、“舞劍”、“舞蠻牌”，“射弓”、“喬相撲”、“射弩”、“使棒”，總之，那里就是一個實戰格斗培訓場。
從內里走出的各地鄉兵民兵的戰斗力比之趙宋的經制之師甚至都要更有戰斗力。
因為這弓箭社在成立之初的最大目的，就是保境安民。
從唐末時候發芽，到五代十國時期成熟，弓箭社唯一的目的都是在保境安民——官府已經不去想了，**、流氓、土匪盛景一時，天下百姓飽受涂炭，那老百姓就只能自己來救自己：每家每戶出一個男丁，參與弓箭社，他們“帶弓而鋤，佩劍而樵，器甲鞍馬，常若寇至”，隨時能抽刀子玩命！