翌日。
臘月廿四，小年迎春。
臘日才過又小年，煌煌銀燭照良宵，全新的朔方，也迎來了一年一度的小年時節。
席云飛一大早就從朔方西城趕回了朔方東城，今日除了要祭天，還要祭灶王爺。
小年，并非專指一個日子，由于各地風俗，被稱為“小年”的日子也不盡相同。
小年期間主要的民俗活動有掃塵、祭灶等。
傳統的祭灶日是臘月二十四，南方大部分地區，仍然保持著臘月二十四過小年的古老傳統。
從清朝中后期開始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節省開支”，順便把灶王爺也給拜了，因此北方地區多在臘月二十三過小年。
中國人講究民以食為天，祭灶這個事情是真·有史以來。
“灶。造也，創食物也。”傳說灶君在夏朝就已經成了備受尊崇的大神。
而《論語·八佾》中有“與其媚于奧，寧媚于灶”的說法，也就是與其討好西南角的家神、不如去討好灶神。
不過，祭灶一開始是在夏天舉行的，因為最初的祭灶和拜火情結有關。
原始社會，農業還沒有那么發達，對火的敬畏是從原始社會流傳下來的。
根據《禮記·月令》記載：“孟夏之月、其帝炎帝，其神祝融，其祀灶，祭先師。”
而炎帝和祝融一般被認為是火神，也就是說，上古時期祭灶更多的是祭火。
再到后來，農業發展起來了，人們對火也習以為常。
對于中國人來說，雖然還是排第一，但“灶”已經逐漸變為柴米油鹽醬醋茶中的一員。
由于每家都有爐灶，所以由此產生一個傳說：玉皇大帝在每家派駐一位監督員，以監督考察這一家一年的所作所為。
而到了臘月二十四日這一天，灶神將上天向玉皇大帝匯報這一家人的功德，而祭灶就是各家歡送灶神上天的節日。
席云飛一行人匆匆趕回朔方東城，才剛剛進城，城門道兩側就響起了歡天喜地的呼喊聲。
前來夾道歡迎的基本都是受梁國壓迫的百姓，而其中自然少不了何晟帶領的一眾本地豪紳。
席云飛無奈，只能停下馬車，站在車板上與大家拱手致謝，寒暄半響。
待得入了內城，才稍微安靜了一些，雖然也有人高喊郎君威武，但席云飛也只是頷首笑笑。
不過，今日的內城倒是人潮洶涌。
馬車在北橋停下，護廷七隊的小隊長告知，今日內城無法通車。
席云飛眺望一眼，只見中山北路密密麻麻的都是人頭，大家歡聲笑語喜連天，鄰里相伴忙采辦。
馬周將席云飛扶下馬車，笑呵呵的指著不遠處的一處剪紙攤子，道：“郎君快看，那不是老夫人嗎？”
席云飛聞言，好奇望去。
呦，不止是母親劉氏，下溝村一眾村婦基本都在。
花嬸還站在一座木架子上，手里拿著一副剪好的‘到’福賣力吆喝著。