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    第一百一十八章雕像崩塌(二更求票)(1 / 2)

    陰陽師在RB曾是風靡一個時代的職業。

    RB天皇從陰陽師那里獲得精神上的安寧和社稷上的保障。

    而RB百姓從陰陽師那里獲得艱苦生活的安慰。

    在蒙昧時期,陰陽師是整個國家的精神支柱。

    陰陽師起源于華夏,盛行于RB。

    陰陽師在華夏逐漸衰落,已經不可聞。

    RB的陰陽之學真正起源來自華夏的陰陽五行學說。

    陰陽學說是華夏古老哲學的分支,它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長、互相牽制的概念,也是被認可的世界萬物得以生成法則。

    RB陰陽道的根源在華夏,雖說陰陽道是從華夏傳入到RB的,但是其實華夏并不存在“陰陽道”這樣的名稱。

    陰陽道”這個名詞真正出現在RB的史料上,是十世紀的事情。

    這時的陰陽道己經兼備了占卜、祭祀、天文等應用,己經與最初華夏的陰陽思想有所差別了。

    總的來說,陰陽道是以古代華夏的陰陽五行說做為基礎,結合了天文、歷法、占卜等學科。

    并以天人合一思想為軸心發展而出的、用來預測祥瑞吉兇、咒術、祭祀等等一系列的事務的深奧的精神體系。

    RB陰陽師都以豢養式神為其戰斗。

    式神,在RB指為陰陽師所役使的靈體,其力量與操縱的陰陽師有關。

    “式”者,侍也,式神可以理解為是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是靈體。

    陰陽師操控式神是陰陽術師的主要法力技能。

    有通過封印函定下契約書的;有通過結印方法降服的;有以朋友關系自愿遞交;也有可以剪紙而成形。

    陰陽師只要念出約定的咒語,可以隨時將式神召喚出來,連人的魂魄都可以使用,也有以活的生物為憑借做為式神的。

    圓真和尚對葉正陽介紹了一遍陰陽師的來歷,和他們召喚的式神。

    這些都是葉正陽所不知道的。

    對于這些葉正陽也非常好奇。

    圓真接著說道:“而這只鬼煞生前就是一名陰陽師,名叫高橋一郎,在侵華時期是一名大佐。”

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    “他來到華夏之后,他一直濫殺無辜,將被其殺死的人的魂魄全部喂養了他的式神。”

    ”他的式神就是他召喚出來的妖物。”

    聽到這里,葉正陽對RB陰陽師也有了一個大概的了解。

    原來那些陰陽師的戰斗力也不是非常強大,只是依賴于他們召喚出來的式神而已。

    只要將他們召喚出來的式神干掉,那么他們就像是沒牙的老虎,只有任人宰割的份。

    而圓真沒有將高橋一郎那只鬼煞滅了,只是由于高橋一郎將駱雪怡給拋了出來,在圓真救援駱雪怡之時,突然出手偷襲,給了圓真一個致命的打擊。

    “圓真大師!”

    想到這里,葉正陽說道:“我會滅了高橋一郎那只鬼煞,以防他繼續作惡!”

    “阿彌陀佛!”

    聽了葉正陽的話,圓真雙手合十,說道:“龍魁道長,如果你要去對付高橋一郎,便將老衲這顆佛骨拿去吧!”

    “如此你就可以專心對付高橋,不必再分心他顧了!”

    聞言,葉正陽身軀一震,驚道:“大師竟然將您的舍利相贈?”

    圓真笑道:“龍魁道長見笑了!”

    “老衲這顆佛骨并不是舍利子,老衲還未達到那個境界。”

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