這個世界的科舉考試和中國古代大致相似，但又不完全相同。
唐朝的科舉大致分為明經科和進士科，但是還細分了很多科，比如明算，明法等等，頗有專業色彩。
尤其明經科，簡直是地獄級難度，不但要死記硬背，把所有要考的書籍全部背下來，還要寫時務策，還有經義解讀之類。
宋朝的科舉考試，差不多算是自由度最高的，死記硬背的內容幾乎都不考了，甚至連詩賦也取消了，只有時政問答，再從四書五經中挑出一句話，寫一篇文章即可。
而明清兩代的科舉考試，則是自由度最低的了。要求考生寫文章的時候嚴格按照要求來。對文章的字數、句子長短，每一句的聲調等等都有嚴格要求，八股文的說法也由此而來。
而云中鶴此時處于這個世界的科舉考試，依舊是采取大夏帝國幾百年前的制度。
算是唐朝時期明經科和進士科的結合，但又沒有那么細分。
第一天靠帖文和經義，成績占比在百分之三十左右。
什么是帖文和經義呢？
就是死記硬背，所謂的帖文就是填空題。
隨便摘取四書五經的隨便一段話，摘掉幾個字，讓你填寫上去。
又或者寫出一段話，問你出自那本書的那一部分。
看上去好像很簡單是嗎？
但是四書五經總共加上去，整整幾十萬字呢。
你以為光考四書五經就行了嗎？不是這樣的，帖文的考試內容每一次都在增加。
帝國出了某個偉大的皇帝，他總要寫一本書吧，總要留下什么不朽著作吧？
比如南周帝國的太上皇，牛逼不？牛逼。
他快要退位的時候，就寫了一本《南天錄》，字數不多，九萬多字。
如今萬允皇帝上位了，也要寫一本書吧，《北語》，字數不多，十一萬。
太上皇天衍皇帝在位的時候，正是南周帝國中興，并且快速崛起的時候，征戰南蠻，為帝國擴張了一百多萬平方公里的疆域。
而這本《南天錄》寫的便是這一百多萬平方公里土地的風土人情，最重要的是多少多少年之前，我們的人民就曾經在那里生活過了，所以我們南周帝國打下這片疆土是天經地義的。
所謂自古以來這便是我們祖宗的土地，我大周只是拿回來了而已。
為了徹底占領這片土地，天衍皇帝就要寫成一本書告訴整個天下，這是一片什么土地，有什么故事，就是要讓天下萬民對這片新土地產生熱愛，產生強烈的認同感，并且愿意付出生命去保護這片疆土。
意義重大不重大？當然重大。
有了這本書，我們就擁有了征戰并且占領南蠻這片土地的大義了啊。
所以，科舉考試當然要考。
如今萬允帝登基了，轉變了帝國戰略，從南下轉為北上，要去參加天下爭霸了。
那么這本《北語》，就是說北伐的意義是何等重大？對整個帝國，對整個天下，都是義不容辭的責任。
我們北伐不是為了私人野心，而是為了天下萬民啊。
所以有了這本《北語》，南周帝國也就有了北伐的大義了啊。
你說重要不重要？科舉要不要考？
所以這第一天的帖文和經義，已經從原來的不到十本書，發展到現在的二十三本，總共一百五十幾萬字。
也就是說，你想要把第一天的考卷全部都答對，你要把這二十三本書，一百五十幾萬字全部背下來。
就問你變態不變態，能不能做到？
對于幾乎所有的考生來說，幾乎背吐血了都做不到啊。
那么這第一天的帖文和經義，總共有多少道題呢？
二百道！