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    第六百三十五章重溫歷史(2 / 3)

    “新呑世之口是怎么回事,他在哪兒?”

    布雷索凱開口道:“這件事情的前因后果比較復雜,我就先從你上次來到米拉克世界開始解釋吧。”

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    李云楓上次來到米拉克世界,結識舊人類帝國皇族私生女諾麗兒,后者是被舊人類帝國的貴族們推出來的傀儡,試圖分裂如今統一的米拉克世界.

    為此,那些貴族們還把與前代呑世之口-雷德拉佐斯,有直接聯系的祭祀匕首,交給了諾麗兒,讓她沾染怪物的力量。

    諾麗兒雖然不懂政治,但也不是傻瓜,她看出那些貴族們居心不良,所以偷偷出逃,并因此撞上李云楓,并且經過一番展開,她最終選擇獻祭自己,召喚雷德拉佐斯,也就有了李云楓擊殺雷德拉佐斯,并屹立在巨口之前的‘封神’之戰。

    以上,都是李云楓親身經歷的故事,布雷索凱的講述,只是讓他重溫歷史而已,也因此讓李云楓察覺到這段故事中的疑點。

    其中最明顯的一點,莫過于那些人類舊貴族是從什么地方獲得祭祀匕首的?

    而布雷索凱也進一步提到,既然雷德拉佐斯被那些人類舊貴族奉為神明,那顯然就有一個以呑世之口為真神,頂禮膜拜的宗教。

    要知道,自從在地球華夏留學過的菲諾上臺以后,她就把華夏的那套中央集權大一統的政權體系給搬到了米拉克世界,并且大力推廣唯物主義思想,打擊愚昧落后的迷信行為。

    所以,這些年里,米拉克世界取締了許多大大小小的宗教,可以說除了少數隱藏較深,流傳范圍較小的宗教之外,米拉克世界基本把宗教變成了一個歷史名詞。

    就是在此時代背景中,發生了李云楓第一次來到米拉克世界的事件,并讓菲諾發現了在舊人類帝國的土地上,還存在著一個以呑世之口為真神,頂禮膜拜的宗教。

    為方便李云楓理解,布雷索凱特地解釋,根據他妹妹菲諾頒布的政策,如今的米拉克世界已經廢除封建分封制,改為行省制,所以舊人類帝國的土地,現在叫洛丹行省,而布雷索凱就是省長。

    “當然,我更習慣用領主的稱呼。”

    吐槽了幾句之后,布雷索凱便繼續說了下去。

    自上次李云楓離開米拉克世界后,菲諾便以皇帝的身份,向她的哥哥布雷索凱,即洛丹行省的省長下令,調查并且取締信仰呑世之口的教派。

    布雷索凱也因此介入此事,包括那支以月影特工瓦莉拉-影刃為首的小隊,也是在此時建立,開始對相關教派進行徹查。

    結果,不查不知道,一查嚇一跳!

    原來,該教派存在時間及早,根據現存的舊人類帝國相關文獻記載,該宗教自稱呑世者教派,其歷史可以追溯到三百年前,而顧問茉艾拉甚至推斷,呑世者教派的實際存在時間,可能比文獻記載的更早。

    別忘了,舊人類帝國可不是如今的統一米拉克世界。

    在那個時候,存在于舊人類帝國上的宗教多如牛毛,而當時的人類皇帝,也不會有唯物主義思想,所以放任宗教發展,結果導致包括呑世者教派在內的各類宗教野蠻生長。

    李云楓也在此時插嘴:

    “所謂宗教,就是人造神,無知的人們把一些虛無縹緲的東西,描述為所謂神跡,然后對神頂禮膜拜,但他們根本沒有見過真正的神,也根本不知道真正的神,到底是什么層次的存在。”

    李云楓敢說這樣的話,那是因為他和真正的宇宙大神,即主神打過交道,非常清楚這貨逗逼話癆的本質,所以李云楓根本不相信人編出來的宗教。

    “但是吞世者教派不同。”

    布雷索凱說道:“那些信

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    徒們所信仰的神,是一個確實存在的超級怪物。”

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