忠臣如是乎？”
楊信鄙夷地說道。
“道不同不相為謀。”
鄭鄤很干脆地說道。
“道，你們的道是什么？
或許我可以猜一猜，你們的道應該是什么樣子。
第一，君臣共治。
君與臣是合作者，而非統治與被統治，就像宋朝一樣皇帝與士大夫共治天下。
第二，或許應該恢復宰相。
以不世襲的宰相來限制世襲的君主，最好這個宰相不是君主選的，而是士大夫們選的，那么相應就得有一個推選的方式。
這就是第三，以書院議政。
由書院來共同推選這個宰相，以后國家大事都由書院商議決定，但皇帝手中依然有武力，這是你們最害怕的，故此應該有一種方式，能夠讓你們也掌握武力并在必要時候對抗皇帝，所以這就是第四。
第四，重建藩鎮。
給地方官員更多權力，包括軍權，但這個地方官不能由皇帝任命，應該和宰相一樣，都是書院推選出來，最好都是大儒，士紳們喜歡的那種人，不過有了這些還不夠，最好能夠以書面方式確定下來，也就是把這些變成律法，而且是皇帝也得遵守的，既然皇帝口含天憲，那就叫憲法好了。
于是第五，制定這部憲法。
然后就可以開始你們那個大同之世了。
我猜的對不對？”
楊都督說道。
“對！”
鄭鄤毫不猶豫地說。
而且明顯看得出心潮澎湃。
話說對他們的口味，楊都督還是很清楚的，這個用黃宗羲那套改版的大同社會絕對符合他們的胃口，因為這本來就是他們夢寐以求的。
“對有個屁用，你們又實現不了。”
楊都督說道。
“閣下既然明白這些，為何非要與我們作對？”
鄭鄤說道。
“因為我喜歡呀？我就喜歡看袞袞諸公們倒霉，我就喜歡看著士紳們高喊民不聊生，我就喜歡帶著你們所說的刁民，打開你們的糧倉，搬空你們的糧食然后分你們的土地，你們的大同之世？
那是你們的大同之世。”
楊信冷笑道。
鄭鄤重新換上仇恨的目光看著他。
“閣下欲如何處置鄭某，是凌遲還是要我嘗遍酷刑而死？”
鄭鄤恢復傲然說道。
“殺你？不，我這個人喜歡把廢物利用，把價值最大化，而殺了一個人就肯定無法再利用了，同樣一具死尸也沒有價值了，故此我準備把你流放，流放到海島上當苦力去給我挖礦，這樣就算你最后累死在那里，也能給我帶來盡可能多的收益。”