始皇九年，歲在甲子，暮秋之初，會于朝歌之摘星樓，國慶事也，群仙畢至，少長咸集。
群仙都已入席，月明星稀。
呂岳一個人獨占一席，和他一樣獨占一席的，是個叫做王禪的道人，自號玄微子，不是闡教門人，也不是截教門人。
是申公豹苦修時，在山中深谷偶然相交的散修。
來者皆是客，修為高低無所謂，有眼睛有耳朵有嘴巴就行，這時代沒什么比仙人之口傳訊更快樂。
子受先按照以往的說辭，隨便說了些場面話，之后便邀請群仙看戲。
子衍領銜出演的戲曲，正是孟姜女哭長城。
這出戲是子受親自編的，美化他人丑化自己，是他的一向作風，剩下的幾處戲都交給師延編寫，畢竟一個人的精力有限。
孟姜女代表著那北上的百人婦團，雖然那些婦女現在活的一個比一個好，甚至樂不思朝歌，留在了北疆，但戲說可以胡說，做一些戲劇化改編，是正常合理的。
孟姜女哭長城與麥云刺紂王一樣，分為三幕。
第一幕是孟姜女尋夫，重點突出了孟姜女的賢良淑德以及君王無道，丈夫在家中苦讀，竟突然被官兵抓走，強行送去北方修長城，孟姜女連夜為丈夫趕做寒衣，決定排除萬難北上尋夫。
一路艱辛，不足為外人道，渴了，喝口涼水，累了，坐在路邊歇歇腳，沒逢深夜，只能躲在破廟，對著半人深的荒草和齜牙咧嘴的神像，瑟瑟發抖。
第二幕，就是哭倒長城。
孟姜女腳上都起了血疙瘩，終于來到長城，卻沒找著丈夫，打聽之下發現丈夫早就累餓而死，甚至尸首都找不到。
因為死的人太多，埋不過來，尸首都填到了長城里頭，孟姜女就哭，哭得日月無光，天昏地暗，感動了天神，神力之下，長城像天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨頭。
孟姜女咬破中指，滴血認尸，守著丈夫尸骨，哭得死去活來。
第三幕，就更過分了，講的是路過的紂王看中了孟姜女美色，想納為妃子。
孟姜女以三件事為要挾，立碑、送葬以及游海，安葬了亡夫后，趁著游海的時候，大喊紂王昏庸無道，害死我夫，又來害我，最后跳海自盡。
當然，這些都是為了摘星樓宴飲特意編排的特別版，普通的孟姜女哭長城并沒有這么夸張，這故事太具有扇動力，得稍稍克制一點，不然壓根通不過群臣審核。
孟姜女也是所有戲曲里最受歡迎的一個，子受遣尤渾去看過效果，凡是看了戲的百姓，無一例外全都被感動的痛哭流涕，有的還當場破口大罵。
這樣一出加強版的孟姜女，必然能給仙人們一個先入為主的糟糕印象。
群臣面色陰沉，這是整的哪一出？
早前演的普通版孟姜女他們都看過，雖然有些不敬，但出發點是好的。
畢竟孟姜女的故事在紂王治下沒有發生，卻在其他諸侯領地中有過類似情節，那些被抓去當奴隸的、被當做人牲祭品的，甚至比孟姜女的故事更悲痛曲折。
孟姜女的戲曲是在對統治者暴虐行為的控訴，也是對被奴役者不畏強暴、堅貞不屈精神的歌頌，戲曲不分國界，故事很容易流傳到諸侯領地中。
而那些諸侯領地中的百姓們聽了戲，了解了故事，便會有感同身受，進而讓有過暴行的諸侯失去民心。
這些，大臣們都懂。
可問題是，這次摘星樓上的加強版孟姜女哭長城有些過分了，戲里戲外都是在詆毀君王。
陛下莫不是失心瘋了？自己罵自己？還是當著眾多仙人的面？
這不是明擺著讓這次宴席不歡而散嗎！
戲曲結束，席間的美味佳肴，忽然就沒那么香了。
趙公明有些尷尬，他很想說紂王其實是個愛民如子的明君，這只是虛構的戲曲。
可他不知道該怎么解釋。
羅宣有些懵，這就是他想蹭功德的君王？
有這種君王，只怕得染上一身因果業力吧！
“拿上來！”
子受開始他的表演。
寺人推來一個小車，車上載有無數木雕。
“國師，這些木雕是哪位神靈？”
申公豹心里咯噔一下，這不就是前些日子下發給百姓們祭拜的天神木雕嗎？！
那個時候，朝中文武還都以為紂王在西岐的壓力下，決定提倡祭天從而示好諸侯呢！
卻沒有想到，木雕被收回，又送到了摘星樓。