文人，都想活成圣人。
但圣人之言，都是被人不敢說，有不能說的話。
畢竟，每個人對生活的態度和理解是不一樣的。
孔穎達不是圣人，至少現在的他不是圣人，他只是圣人之后。
孔穎達有自己對儒學的想法和感受，只是他不敢說，不敢冒天下之大不韙，把一肚子儒學理念說出去。
真正有才華的人都會覺得孤獨。
高處不勝寒，不是別人仰視，而是心里冷。
孔穎達代表的就是圣人言行，代表的是孔夫子，只要孔穎達敢說反駁圣人的話，就是在辱沒祖宗。
孔穎達師從他親爹孔安，受到孔安的影響，孔穎達有時候覺得圣人之言很多都是錯的。
代父收徒，是還過世的父親一個未完成的心愿。
《五經正義》整合資源沒錯，卻也形成了一個全新的儒學思想。孔穎達當年步步是坑，步步是砍。
再加上孔穎達在隋朝的時候就是職業噴子，腹黑的很。一直想進行學術整合，卻找不到合適的趟雷先鋒。
現在遇到了程懷亮，從言語中孔穎達發現，程懷亮的思維和他簡直一樣一樣的，孔穎達的眼睛瞬間發亮：程懷亮就是一個現成的趟雷先鋒啊。
臉皮厚、扛得住。程懷亮是最合適的人選。
一直以來，孔穎達都因為找不到合適的契機、找不到合適的趟雷先鋒，感覺心里發堵，就是釋放不出去。
現在好了，孔穎達感覺自己放屁的味道都香香的。那么問題來了，此時不代父收徒，等待何時？
程懷亮也站在原地也在權衡利弊。答應孔穎達，對他絕對百利無一害。如果在老李那在挖挖墻角，把孔穎達弄進程家莊，那更是如虎添翼。
想干掉門閥氏族，軟刀子、硬刀子得一齊下手，光來硬的不成。
傅恒雖然說盡得傅奕真傳，可還是太嫩。宋國公蕭瑀此人過于執拗頑固，鎮不住場面。
孔穎達恰好是那個能震住場面的人。
把孔穎達放在程家莊，簡直就是程家莊的吉祥物，鎮宅之寶。
至于弊端？小爺還怕弊端嗎？
講理講不過沒關系，對待那些賤骨頭，往死里揍就完了。
拜師絕對有利可圖，程懷亮不由分說，直接對著孔穎達行了拜師禮，“師兄，受師弟一拜。”
“拜師禮孔某接受了。”
孔穎達伸出雙臂扶助程懷亮，笑容美滿，“曲阜是孔家的發源地。抽空讓欽天監李大人選個良辰吉日。咱們師兄弟一去會曲阜，去孔廟祭拜先祖。以后你和我就都是孔家第三十二代傳人了。”
“師兄，不知道我在儒學子弟中輩分如何啊？”程懷亮撓撓頭，十分靦腆，“師兄，您也知道，懷亮一介武夫……雖然習得四書五經六藝，可對師之道一知半解。”