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    第一百五四章.答案(第二十四更)(1 / 4)

    神駐蒔繪究竟是什么身份?

    神秘的外家族人?

    要知道,神駐家一切反常的行為都是建立在儀式這一前提條件上的。

    但要是神駐蒔繪是儀式中或不可缺的人,她的身份又是什么?

    神駐蒔繪在儀式中又扮演什么角色?

    北川寺將神駐蒔繪這個人名記下,又翻了翻書桌上面的典籍記錄。

    這一翻還真給他翻出了另一份非常有價值的文書。

    這份文書記載了儀式舉行的地點。

    神駐神社位于山間,而禍津則被鎮壓在神駐山中。

    幽之門也在神駐山中。

    而通往祭祀大壇的地點——

    “右邊的回廊,往下...第十一步的地板...地宮”

    畢竟神駐本家就這么點地方,加上神花迎這個儀式本就十分重要,祭壇所在的地方自然要考慮隱藏性,也難怪祭壇會隱藏在在地下了。

    北川寺對此也十分理解。

    “那么事不宜遲...”

    既然知道祭壇所在之處,那北川寺也沒有半分猶豫的理由。

    他將文書統統塞進已經差不多裝滿的腰包中,又喝了一口水。

    完成上述動作后,北川寺徑直走到右邊回廊,從那里的樓梯往下,進入一個甬道,接著不多不少走了十一步。

    這里的地面就是普通的泥土與碎石鋪就的,神駐家似乎沒打算在這里鋪木地板或者青石地板。

    而且...北川寺敏銳地察覺到了腳下所站著的泥石地面與周邊泥石地面的顏色略微有些不同。

    換而言之就是說——

    北川寺用手分開刻意鋪在這一塊地面之上的泥土與碎石。

    一個帶著數個鐵把手的石板出現在他眼前。

    石板之上鐫刻著燦爛白菊與綻放而出的妖冶花朵所組成的圖案。

    在圖案中間,北川寺清楚地看見了一個巨大鑰匙孔。

    石板鑰匙?

    北川寺下意識地將自己腰包中的麻宮本家的鑰匙取出。

    “果然還差一半。”

    北川寺皺起了眉。

    他并不是不能直接將石板直接用兼定分開,但分開之后的事情也要考慮。

    沒有神駐本家的鑰匙,北川寺就算下去也毫無意義。

    可總還是要下去看看。

    正當北川寺心中閃過這個想法的時候,一直被他放在腰間的神樂鈴突然顫動著發出急促的響聲。

    有怨靈在?!

    北川寺站起,看向黑暗的甬道對面。

    當啷...

    當啷...

    當啷...

    那是清脆的拷問刀具相撞的聲音。

    由遠及近——

    刀具巫女直接沖了過來!!!

    至于北川寺?

    北川寺早在聽見刀具巫女聲音的那一刻就立馬踩上回廊瘋狂奔逃了。

    他可沒有看清楚對方的全貌后再離開的想法。

    畢竟在刀具巫女的速度之下,北川寺就算全力奔跑也沒有半分優勢。

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