如果說之前大家還僅僅只是覺得這四句話是岳山個人的大宏愿的話，那么獨尊儒術和論語正義刊行后，就成為了天下讀書人的最高追求。
怎么說呢，同樣的話由不同的人說出來，意義是不一樣的。
就比如后世有一首最短的詩，詩的名字是‘生活’，詩的內容只有一個字‘網’。這首詩是后世一個著名詩人、文學家所寫。
然后無數人都盛贊這首詩如何如何好，分析這個字的文章幾千上萬篇，總字數加起來有幾十萬上百萬字。
試想一下，如果寫這首詩的人是一個普通人，誰會夸它？最多一句不屑的‘嘩眾取寵’就完事兒了，還有可能會被當成反面例子進行批判。
同理，在沒有出書前，這四句話僅僅是被當做岳山自己的宏愿，大家最多就是夸他有理想有抱負。
而獨尊儒術和論語正義刊行后，這四句話的地位也水漲船高，漸漸的被拔高到了所有讀書人都應該如此的地步。
而這四句話也正式被大家稱為‘龍首四句’。
包括之前岳山寫的岳學五書也再次被翻了出來，被廣大讀書人所接受。不少人開始把這五本書添加到家族蒙學的授課列表之中。
岳山在文學方面的布局，在此刻終于串聯在一起，同時也把他個人的聲望推送到了一個巔峰，直逼李綱等老一輩文壇領袖。
之所以能取得如此成就，和當時的環境有關。
就這么說吧，后世文學界為古代文學史劃分階段的時候，一般都是用先秦時期，漢至宋，宋之后等等，唐朝是被略過的。
原因很簡單，有唐一朝在學術上的建樹并不高。最巔峰的就是韓愈和柳宗元兩人，但他們的思想也并不成熟，只是起到了承上啟下的作用。
說的直白點，一個能打的都沒有。
時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。時間來不及了，等會改。