穿越的時間越久，自己的學問越深，對這個世界的了解越多，岳山就越覺得他和這個時代的人有著本質上的區別。
這種區別就體現在思想上。
前世網上流傳這么一句話，人類很難超越時代的限制去思考問題。大多數人都會被時代所約束在原地打轉。
就以改朝換代為例。
朝廷無道民不聊生，就會有人舉起反旗吊民伐罪改朝換代。但那些屠龍者并不能拿出更好的辦法，從根本上解決問題。
他們只能用最粗暴的方法把之前存在的問題全部打爛，然后按照之前的套路在廢墟上重新建立一個幾乎一樣的政權。
結果就是，這個政權就一步步變成惡龍，最終被新的屠龍者給殺掉。王朝更替的死循環就是這么產生的。
大唐從上到下，從李世民到長孫無忌再到普通百姓，都想擺脫這個死循環讓國家永遠強盛下去。
但站在歷史的高度去看就會發現，他們想出的辦法都沒能從根本上解決這個問題，所有的嘗試最終被納入了死循環體系。
因為他們無法跳出時代的局限看待問題。
岳山就是站在歷史高度的那個人，他不敢說自己就能解決這個問題。這個問題到他穿越的時候都沒有解決，他何德何能啊，敢說自己能做到。
但他敢說自己比這個時代任何人都看的更遠，比任何人都清楚大唐的弊病在哪。他提出的方案不說有多優秀，絕對是超越了這個時代的。
解決死循環的美夢他不敢做，但延緩死循環的到來，給后人創造更多的思路和機會，還是可以的。
超然時代就必然會顯得格格不入，會和其他人產生爭執摩擦，甚至遭到反對和攻擊。
反對他的可能是利益受損的既得利益者，也可能是一心求穩不愿意瞎折騰的保守派。
王安石變法為什么失敗？三冗問題積重難返，王安石本人又急于求成。
解決冗兵問題把軍方都得罪了，解決冗官問題把所有文官都得罪了，解決冗費問題干脆把所有既得利益者都得罪了。
所以他遭到的反撲非常強大，強大到連皇帝都扛不住了。
岳山就吸取了他的教訓，改革的時候不能心急，更不能一次性把所有人都得罪了，拉一幫打一幫才是最好的辦法。
李世民和關隴權貴想打壓山東士族，他就趁勢創立了新學。既滿足了李世民的需求，又初步宣揚了自己的思想。
通過新學他吸引了一大批志同道合者。雖然這些人依然沒能跳出時代的窠臼，但都具備探索之心，愿意接受新的思想。
其后創立學政體系、大興科舉，都是在挖舊時代的根基。但這兩項政策受打擊最大的是文化士族，非常符合李世民和關隴權貴們的想法，所以獲得了他們的傾力支持。
文化士族想要阻撓，首先就要面對他們的反擊，岳山這個改革者反而被隱藏在了幕后。
其后關于政府機構的改革，先在地方衙門搞出了三班六房。別的改革都是裁汰官員，他的改革完全相反，不但不減還增加官位，大大加強了衙門的權力。
所以這項改革幾乎沒有遇到什么阻力，即便有部分保守派想反對，也被其他人給打壓下去了。
后面把司法權和行政權割裂，確實損害了地方行政主官的權利，但很符合李世民分權的想法，又獲得了法家的鼎力支持，也順利推行了下去。
可以說他借力打力不費吹灰之力就完成了許多改革。
但不可能事事都有取巧的機會，隨著改革的進行，終有一天他會和舊時代的人正面碰撞。