在那個萬事講究出身血統的時代，普通人能獲得半個吏員的身份，那就是光宗耀祖。
而后來儒家搞出了士農工商，那工匠貶低列為第三等，匠籍已經失去了本意，不在是鼓勵工匠的手段，而是變成了奴役工匠的枷鎖。
而事實上工匠真的這么差嗎？不可能。
沒有工匠你們用的筆墨紙硯是哪來的？用的鍋碗瓢盆是誰造的？強弓利劍、大炮戰船是哪來的？
沒有工匠大家還在過著飲毛茹血的野蠻生活，哪來現在的文明社會。一邊享受好處，一邊貶低他們，完全就是端起碗吃飯放下碗罵娘。
一席話說的那些反對的人羞愧難當。
然而即便如此李世民也并沒有輕易答應取消匠籍，這畢竟是一件影響巨大的事情，不能輕易下決斷。
雖然他是皇帝，可很多事情真的沒辦法乾綱獨斷。
岳山也理解他的顧慮，沒有強求他現在就給出答案。
匠籍施行到現在已經上千年，且牽扯到的利益實在太廣了，不是隨便就能廢除的。
比如工部名下的工匠說白了就是奴隸，朝廷的各種大工程都要他們來做。但凡有點身份地位的人家里有需要，也可以問工部借人去干活。
而且他們光干活還沒有錢拿，干的差了還要受罰。
就這種身份居然還要求他們代代相傳父死子繼，只能說一句，萬惡的舊社會。
岳山早就想解放工匠了，只是他清楚匠籍一事牽扯太廣，貿然提出只會遭到所有人反對。所以一直在積蓄力量，尋找合適的時機。
現在他認為時機差不多成熟了——巨艦大炮都造出來了，蒸汽機火車也即將問世，在沒有比這更合適的機會了。
所以他才趁著李世民考察造船廠的機會提了出來。
遭到別人的反對是意料中的事情，只要李世民沒有當場反對，就成了七成，剩下三成就看雙方拉扯的怎么樣了。
但岳山是信心十足，估摸著田順谷他們應該已經搞出火車來了。到時候拉到李世民面前溜達一圈，比再多的話都管用。
第四天李世民帶著一群文武大臣登上了船只，再次踏上了返回長安的道路。
這次只在東都洛陽停留了一天，李世民連船都沒下，只在船上接見了當地的權貴就繼續踏上歸途。
一路馬不停蹄，沒幾日就進入了關中地界。
再次遙望潼關，眾人的心情是截然不同。李世民再次念出了岳山搬運的那首詞，贊其為千古名篇。
同時還說這首詞應當為君者戒，不要因為眼前的勝利驕傲自大，秦漢也很強大不一樣滅亡了嗎。
此言一出，眾人都明白這件事情算是完結了，這首詞也可以廣為傳播不用在忌諱給沒完。
岳山也松了口氣，同時也為這首詞感到開心。
又一日，巍峨的長安城遙遙在望，船隊卻停了下來——要進行休整。
而圣人凱旋歸來已經來到長安左近不日即將回京的消息也傳遍了長安城，偌大的城池頓時就沸騰了，無數人奔走相告自發前來迎接。
高士廉則率領留守的文武百官出城到渭水河畔迎接圣駕。