順著陳慶的目光，帝辛看到了西方一片血紅，明白了陳慶的想法。
“姬昌去世了，三山關總兵和我說，是鳳凰他老人家親手攝去了姬昌的靈魂，只為換取一聲鳳鳴岐山！”
一聲鳳鳴岐山，這是鐵一般的事實，換而言之，此前若有人說姬昌的檄文有假，或許還有人信，但是鳳鳴岐山一響，扣在帝辛頭上的屎盆子就再也洗不掉了。
好在陳慶生而為圣，無形中淡化了姬昌的謀劃。
“葬禮規格呢？”陳慶笑著問道：“西岐可是兩位國君加上一位世子啊！”
“皆是九兵之禮！”
九兵是帝王家的殯葬禮儀，一般諸侯只能用八佾之禮，自從帝辛廢除了活人殉葬，帝王的九兵，實際上已經是八兵之禮。
兵是權力，佾是禮節，地位的不同，代表著殉葬的規則也不同。
“姬昌死后成圣，雖說九兵之禮有些過了，卻也不會有人說什么！”陳慶也是圣人，當然明白，圣人就喜歡打破規矩。
“這么說來死了不少奴隸吧！”陳慶笑著說道。人命在這個時代實在是太不值錢了。
以至于陳慶都能無視甚至能笑著說出生死。
“七百余奴隸而已！”在這個時代，奴隸和畜牲差不了多少，奴隸死了，都不能叫死，該叫肔！甚至幾千年后，一些地方話中還是能聽見這個字有關的詞，肔魚，肔雞，在這個時代，奴隸和魚雞沒有多大區別。
“如此，我們也該將王牌出動了！”
帝辛一聽是王牌，心中也是激動萬分，半個多月來接連尋不到陳慶的不滿，皆化為短短一句。
“到底是什么王牌？”
是的，帝辛很好奇！
“大王可曾記得早年你曾不許人用奴隸祭祀！”
帝辛點頭，只是這和王牌有什么關系。
雖然并沒有太大關系，但確可以極大的撬動西岐的奴隸。只要接下來的政策得到實行，西周的奴隸，都將是定時炸彈。
“是有這么一回事！可那王牌究竟是什么？”
“全名皆兵！”陳慶笑著說道：“每個人都有自己作用，而推動這群人前進的就是利益！一旦商人的利益受損，他們要做的無非就是壓制，壓制不住就會反撲，反撲不了就會默認，默認新的獲利群體成為利益的分享者。”
說但這里，陳慶話鋒一轉，說道：“可如果這利益受眾方是奴隸呢？商人會怎么想？”
“這可是要挑起奴隸抗爭么？太危險了！”帝辛蹙眉，陳慶的腦回路太過清奇，他感覺有些跟不上。
只是，帝辛也是久經沙場的人王，直覺告訴他，奴隸翻身，并不是什么好事。
“只是給奴隸一個希望，一個拼搏的動力而已，奴隸不是民，王牌是全民皆兵，而這只是給奴隸們畫上的一個大餅，僅此而已！”
陳慶的目的很簡單，用奴隸們的死亡和功勛，換取極少一部分奴隸的翻身，讓他們成為平民，成為下位貴族。
用此來調動平民的熱情，成為貴族，應該是所有人的目標，陳慶不信他們會不動心。
在這個時代，人間富貴貴族才能享受，大好男兒，誰不愿意去博一個前程。
只不過，奴隸們究竟有幾人能成為平民，幾人能成為貴族，還未可知呢！
有時，一個希望，值得有人拿一條命去賭！一如老秦軍功制，老秦人以一國之力戰六國，到最后，已經不是帝王在領導軍隊了，而是軍隊在拖著整個國家，不停的征戰！