“你們三個也挺紅吧，怎么這么閑啊，實在沒事兒干就找個牢坐吧。”
“我們樂意！”三人齊聲道，跟連體嬰兒似的。
試錄完確定所有問題都解決后，楊正言摘下耳機點了點頭：
“剛剛都是試錄，到時候別忘了正式錄制，《琵琶行》的曲跟詞比起來稍有遜色，不過也還很不錯了。”
“嗯嗯，謝謝楊教授。”
楊正言出來就看到了這幾個人坐在桌子上，還以為打麻將呢，他也沒多說反而問道：“第五首歌的demo呢，《以父之名》？”
在他看到《琵琶行》的詞后就對這首《以父之名》也期待起來了。
不過這首歌主歌部分是rap的原因，期待值不是很高......
“這兒呢老——楊教授。”周小遞過去iPad。
在iPad上看完了《以父之名》的歌詞，楊正言一時間思緒萬千，心頭突然亂了起來。
他還沒從《琵琶行》里走出來呢，短時間內又在分析另一首風格截然不同的歌詞。
從古詩詞體裁到中文rap，從凄美古典背景到黑暗宗教背景，從東方絕唱到西方極致，這讓楊正言有些混亂。
“沒人能說沒人可說
好難承受
榮耀的背后刻著一道孤獨
閉上雙眼我又看見
當年那夢的畫面
天空是蒙蒙的霧”
“這版歌詞很有基督教的感覺，這曲的旋律也偏上個世紀比較動蕩黑暗的宗教。”楊正言也很喜歡這首歌的詞，不過《琵琶行》的陰影太大了，一時間想不出來別的建議。
說來也怪，這歌詞的意境和畫面感很強，楊正言自己都覺得這些歌詞用rap表達很合適，而且這種黑暗基督教的風格似乎從來沒人試過用rap的方式。
本以為是跟風，結果是開辟。
“主歌部分主要是rap，副歌部分的旋律也會偏教堂風一些。”劉星一字一句解釋著無關緊要的廢話，“不過這首歌的編曲我得認真參與了，我還打算在開頭加入一段——淦！”
臥槽？
天賜良人啊這是！
本來劉星還想不明白讓誰進行《以父之名》前面的意小利文禱告部分，聲音要滄桑，最好是年紀偏大的男性，而且要有一定的音樂理解，不然跟念課文一樣的念白還是不行。
楊正言不就是嗎？！
正好今天楊正言親自來了。
坐在旁邊的楊正言沒聽明白，疑問道：
“你打算在開頭加入一段什么？加入一段淦？淦？”
“不是不是。”劉星這才想起來，還得問問楊正言懂不懂意小利文，“楊教授啊，你對意小利語言有過.....”
接下來，經過了劉星一長段的解釋后。
楊正言大致懂了：
“怪不得我看你的曲頁留了一分多鐘的空白，前面是想讓我幫你念意小利禱告文是吧？那你這前奏很大膽啊，而且這段高音吟唱也很突出。”
在禱告文的念白之后，還有一段女高音的吟唱。
楊正言第一眼看到這段吟唱就明白劉星真正的實力如何了，這段吟唱是意小利詠嘆調的基礎，說明劉星作曲的功力絕對一流，至少在國內與之平齊的人屈指可數。
長達一分多鐘的前奏，從意小利文的教堂禱告開始，再以意小利歌劇詠嘆調銜接，最終開始中文rap的主歌。
不得不說，這是楊正言活了數十年來見過的逼格最高的概念前奏，而且劉星也肯定能把概念前奏變成真的前奏。
而且以中文rap作為主歌，這個搭配也是楊正言接觸音樂后第一次遇見的搭配。
從這大膽的前奏里能看出來，滿滿的意小利風格和西方文化，劉星這是真的在致敬《星月夜》作品。
至此，楊正言更欣賞更期待了。
現在的劉星還是從前的劉星！
他沒有江郎才盡，也沒有為了圈錢刻意捆綁作品，還是那個在音樂上永遠先人一步作出大膽嘗試的劉星。