這個過程其實完全沒啥好說的，不外乎一個多算勝少算，一個武力碾壓。
姜文煥考慮是今晚送過去還是明天送過去的問題。
想了想，雖然說現在蘇護那邊應該也在慶功，但是真要送過去了，玩意蘇護腦子一熱宰了崇侯虎那就不好玩了，還是明天送過去吧！
正好，明天崇黑虎殺過來，如果不出現太大的蝴蝶效應的話，陣上使用左道之術就把蘇全忠拿下了，到時候再把崇侯虎送到蘇護那，雙方交換俘虜，那人情賺的就大了。
當然，還有一個方面也是因為抓了崇侯虎之后，姜文煥又得到了一個拉人的機會，哪還有功夫跑去蘇護那折騰啊！
“系統，開始搜人！”
甩了冀州城的事情，姜文煥再次招呼系統開始搜人。
“歡兜（一級）：上古歷史世界人物（竹書、路史系列篡位說平行世界）
關聯度：間接關聯——崇地！末代被篡位君主親信！”
伴隨著這一條搜索人員的結果，系統一下子反饋了好多信息到姜文煥的腦海里，需要姜文煥好好消化一番。
首先這個被搜索到的世界不是單純的世界，而是所謂的歷史世界。
之所以會這樣，是因為對于古史，對其進行闡述的著作實在是太多了，諸子百家、歷代學者基本上不說系統講述三皇五帝上古史，也會引用闡述一些來佐證自己的學說，這就導致了相應的世界數不勝數，為了避免出現大規模的同類人物出現，所以這類小世界如果沒有特殊的異于其他論述的內容，是不會從中拉取人員的。
但是，即便是如此，畢竟是諸子百家開始論述了兩千多年的上古史，各位大拿之間也不是完全一致的，或者說某些諸子大佬為了宣揚自己學說，所謂仁德，所謂法度，所謂上古圣王的品德，或者說所謂的禪讓制，從而美化三皇五帝。
這種操作歷代都是如此，眼前的紂王、日后的秦始皇之類也逃不了，這個就不去多說。
自然還有一類是與之相對的，舜囚堯，禹逐舜，將所謂禪讓這種東西的光鮮外皮扒掉，將政權更替之中的血腥淋漓**裸的展示在世人面前。
這個事情姜文煥也有所耳聞，雖然說如今竹書的真實性還是需要進一步證明的，但是禪讓這種東西，王莽、曹丕又不是沒玩過，誰不知道是個什么鬼情況？
這只是姜文煥自己的看法，當不得真，顯然系統是將這兩大派系分別生成了兩個世界，將很多同類型的小世界都歸納在其中。
這并不是說這兩個世界就是全部了，這主要是歷史類而已，就像二十四史可能會形成二十四個世界，演義也可能形成對應的世界，但是各種對二十四史補充或者擴編的野史之類就只會是二十四個世界的附庸了。
也就是說，上古這些東西，只要是不涉及神話的闡述，大多數都匯總到這兩個世界了，當然，諸如《有夏志傳》、《有商志傳》、《盤古至唐虞傳》、《開辟演義》之類的應該還是獨立的。
這個話題就說到這里，系統即便是把所有的世界都列出來，那拉人也得慢慢來。