“度化向善之人上天堂，只是小慈悲；度化行走在迷途中的普通人上天堂，是中慈悲；用七神的教義感化惡魔，度魔入圣，方為大慈大悲！”
“度魔入圣，大慈大悲？”馬修震撼。
圣徒上天堂，惡魔下地獄。
這是他們一直以來最理所當然的世界觀。
至多，修士會勸誡依舊信仰七神卻走錯路的信徒，卻從不會把地獄中的惡魔拉上天堂。
就像瑟曦與史坦尼斯。
瑟曦之罪，遠甚二鹿，但她信仰七神數十年，一直以來還都比較虔誠。
哪怕包括為瑟曦加冕的約翰總主教（繁星圣堂立的南方教區總主教）在內，所有修士都認為瑟曦死后必然下地獄，卻依舊能容忍她的統治。
可對二鹿，虔誠的七神修士簡直無法容忍自己與他呼吸同一片空氣。似乎只要被二鹿靠近，便會被他拉入邪神的地獄。
在西方教廷中，惡魔一般都是用來凈化消滅的；而在東方佛教，妖魔都是用來感化超度的。
西方教廷中，天堂中的天使是天生的，一直有天使墮落，卻無墮落的惡魔變成天使。
在東方佛教中，佛陀都是自凡塵中修行頓悟出來的，墮落的佛陀很少——墮落也是另一種歷練，事業編制還掛靠在佛教的天堂，總有歷劫歸來的一日——“墮落”成佛陀的妖魔倒是一大片。
揭開袈裟，靈山之上盡是魔。
咳咳，曾經是魔。
“如何度魔入圣？”馬修恭敬地向圣母請教。
圣母嘆息一聲，道：“我先給你講個故事吧！那一年，紀元初開，萬物新生，我心中歡喜，下到凡間，游玩良久，略有疲乏，便落在一片竹林中靜默冥想。
忽然，天空傳來一聲哀啼，卻是一只老鷹正在追逐一只鴿子。
那白鴿甚是靈性，走投無路之下看到竹林青霞陣陣、神樂裊裊、馨香滿鼻，便猜測有神靈降臨于此。”
馬修聽得悠然神往，恨不能親自見到圣母降臨世間的景象。
“如果我見到青霞陣陣、神音裊裊，也會知道那是一處奇異的地方。”他嘆道。
圣母丹妮輕輕頷首，繼續道：“我見到那白鴿，心生憐憫之情，就打開衣袖，讓它進去躲一躲。
我對那追來的老鷹說，請放了這只鴿子吧，上天有好生之德。”
馬修眉頭皺起，圣母也太圣母了，老鷹吃鴿子與貴族吃老百姓一樣，不都是天經地義？
圣母卻似沒看到他的表情，也沒“聽到”他的心聲，自顧自道：“老鷹卻對我說，如果我放了這只鴿子，那么鴿子活了下來，我卻要被餓死，哪里算什么好生之德？”
馬修心中不悅：這老鷹好不識趣，圣母都開口說“請”了，還敢跟圣母犟嘴。得了這么大的面子，你即便餓死了，也有得賺啊！起碼能上天堂。
“我對老鷹說，我也不忍心餓壞了你，不如從我身上割下同樣重量的肉，來換取鴿子的生命。”
“啊，不要啊！”馬修難以忍受地驚呼起來，似乎圣母就要在他面前割肉。
圣母不理睬他，繼續道：“老鷹尋來一桿秤，把鴿子放在秤的一邊，讓我把割下來的肉放在另一邊。”
“好膽，竟敢如此褻瀆圣母！”老馬修目眥欲裂，恨不得立即抄起長劍，號召信徒對老鷹發動圣戰。