如此模樣，著實太過小心了些。
或許是因為鐘文是唐國人吧，也或許他心里也在衡量此件事情的重要性吧。
而此時，鐘文在離開那村莊后，往著西南方向走去。
此去方向，正是龜茲（qiuci）國方向。
不過，鐘文必須經過焉耆（yanqi）國，因為，龜茲國處于焉耆國的西南方向，想要前往龜茲，必然是需要途經焉耆國的。
焉耆國，屬今現在的庫爾勒，而龜茲，又屬現在的庫車。
焉耆國，屬于一個小國。
人口數少的可憐，因臨近博斯騰湖，所以大多以漁業，農業，牧業為主。
而西游記當中，所稱的烏雞國，就屬于這個焉耆國。
不過，鐘文卻只是路過，并不會入其城。
據鐘文所知，焉耆國并無什么高手，而鐘文此行可不是去旅游的，而是去把那西域第二高手給抓回去審判的。
從高昌到龜茲國，相距千里之距。
就算是鐘文施展輕功，那也得幾個時辰才能趕到龜茲國。
下午時分，鐘文路過了焉耆國，一刻都不曾停留，直奔龜茲國而去。
一直到了傍晚時分，鐘文這才趕到了龜茲國的東北部的一條小山脈上。
龜茲國的南部，處于一片平地。
從鐘文所處在的小山脈，以下往南，到戈壁灘，再往南就是沙漠了。
而鐘文所處在的這條小山脈，寬才幾公里，但卻是橫切了龜茲國。
往北，又是一片小幾三四十公里寬的平地。
不過好在有水源，在這西域之地，算是一個不錯的地方吧。
龜茲國國姓白與帛，算是西域諸國當中一個比較大的國度了吧。
五世紀時期的龜茲國，曾一度被柔然控制，五世紀末，又隸屬于西方強國的嚈噠（yanda），在華夏的厲史中，記載其國名為滑國。
而嚈噠人又屬于匈奴后裔，屬于白匈奴人。
可以說，這嚈噠人是中亞的塞種人游牧民族與漢代的大月氏人的后裔，所以，史學家們，也稱之為白匈奴人。
當然，再往前追溯的話，說來這白匈奴人也屬于高加索地區人種。
只不過，高加索人遷徙的時間各不一樣。
一是遷徙至歐洲，成了最早的歐洲人，而有一部分卻是往著河西走廊，又到了古印度，成就了古印度文明。
而有一部分，卻是到了西域諸地，這才有了現在的龜茲國。
在前隋朝時期，龜茲又臣屬于北方西突厥汗國。
而此時的龜茲國，如同其他西域諸國一樣，各處討好，夾縫中求生存。
休息過后的鐘文，一直到了天色漸黑之時，這才往著龜茲國都城伊邏盧城（都延城，皮朗古城）飛奔而去。
隨著鐘文入了伊邏盧城后，城中卻是燈火通明，路人繁多，叫賣聲不絕，一副好生熱鬧的場面。
鐘文很是好奇。
就著鐘文所認知，到了天黑時間一過，自然是宵禁時間。
而這龜茲國卻是依然燈火輝煌，根本不像是有宵禁的樣子。