鐘文所言，也確實如此。
他沒有感覺到有什么問題，有的只是肚子太過饑餓了。
本就屬于飯桶的他，除了感知到饑餓之外，其他的一切安好。
甚至比之以前，身體更加的舒服了。
從體內排出了那么多的污漬，怎么可能會不舒服。
而且，就連皮膚都好的快要不行了。
如果以鐘文現在這般的小白臉狀，回到前世，那不知道要羨慕多少女人去。
膚如凝脂，用這么一個詞來形容都不為過。
理竺聽后，這更是安了心。
不過，他卻是開始有些失落了起來了。
他曾答應鐘文，在鐘文突破到先天之境顛峰之時，就放任鐘文離開。
而眼下，鐘文都突破到了先天之上五層了，他哪里還有什么理由阻止鐘文離開呢。
況且，他也不想把鐘文留下了。
如再把鐘文留下，他都不知道自己的心臟受不愛得了。
再者，他也不能留鐘文了。
在洞中的世界，可以說是沒白日沒黑夜的。
除了靜修，根本沒有多余的事情可做，就連施展劍法，都得到最大的空洞中去，甚至連劍法都得悠著點施展。
如果，他再留下鐘文，他都不知道自己這個新收的弟子會不會因為靜修而導致走火入魔了。
隨后兩日，鐘文在理竺的考較之下，終于是確定了鐘文真的達到了先天之上五層的境界。
就連天地宗的鎮派劍法天劍都習練了。
天地宗的劍法為何是天劍呢？
這說來其中也是有原因的。
天地宗的劍法分為天劍與地劍。
天劍為鎮派劍法，基本只傳宗主而不傳其他人。
反觀地劍，整個天地宗的人均可習練。
理竺身為天地宗的宗主，自然所教的是天劍了。
當然，地劍，他也傳授給了鐘文。
只不過，地劍相對于天劍來說，要稍遜一籌。
而縱身術一類的，天地宗也是有的。
但鐘文心系道觀以及家人，卻是沒有直接習練，而是背了下來之后留待以后有空再習練。
他也知道，這天地宗的縱身術，絕對不可小看。
甚至與自己的輕功都有很著很多的相似之處。
一個武道之境的宗門，縱身術如果是普通貨色，那就有些說不過去了。
而且，鐘文可是領教過了理竺的縱身術，那可是比他的輕功都要高明一些。
就算是自己現在已是先天之上的境界，如真要比的話，鐘文依然無法追上理竺。
這就是天地宗縱身術的厲害之處。
內氣多寡雖是其中決定因素之一，境界的差別同樣也是決定因素之一，但功法的好差，更是最為關鍵的核心。
假如內氣再強，境界再高，沒有好的縱身術功法，依然要比同境界的高手要差上一些。