• 16 宣泄(1 / 2)

    一行人再一次的回到甬道,來到了那副巖畫的邊上。

    看著那原始狂放的祭祀圖,周子玨陷入了沉思。

    剛開始還不覺得有什么。

    因為不管是生活,娛樂,原始宗教,神明,祭祀,還是別的,所有的一切都非常符合原始時期巖畫的所有要素。

    看起來是那么的正常。

    就算是那被特意描繪出不同的粉紅色祭臺,在大家的眼中,也都認為是繪制人的一點小個性展現而已。

    但是現在看來,全都錯了,事實根本就不是那么一回事。

    太突兀了。

    非常的不合情理。

    講道理,巖畫這種藝術本來應該是一件非常嚴肅的事情,畢竟它記錄了整個族群所有的生活習慣和宗教理念。而且能夠繪制巖畫的人,無一不是族中最重要的存在,不是族中長老就是神職人員,不過更多的則是由大祭司親自來擔任。

    更何況所謂祭祀,簡單直接的意思就是在和神明做溝通,談條件。簡單點來說就是今天我給你上供一頭大野豬,那你就要保佑我來年能夠打到更多的獵物。

    這可是事關整個種族延續的頭等大事。

    自然要莊重異常。

    其時所有人,甚至就連族長都要跪立在一旁,唯恐神明覺得自己不夠虔誠,從而降下災禍來。

    試問,這樣重要的事情,怎么可能會允許出現標新立異的舉動來?

    “照你這樣說,剛才我們去的那個小祭臺才應該是最原始的祭臺?這些巖畫應該就是當年這個部族一代代畫下來的?而整個遺跡不過是以這個小空場中的祭臺為原點擴建而成的?”

    蘇建對周子玨的這個觀點感到吃驚。

    因為這樣的話,問題又出現了。

    一直以來,他們都認為玉覆面這種東西,出現在夏朝,但是從眼前這幅巖畫上來看,早在這個部落還是茹毛飲血,穿皮帶葉的時候,這玩意就已經出現了,甚至看起來其使用的方法已經相當的成熟。

    新石器時期有精美的玉器這不稀罕,不管是良褚文化中的玉琮,還是紅山文化中的玉龍,它們的精美程度就算是放到現如今也稱得上是精美。

    但是蘇建他們在古秦地遺址中弄到的那張玉覆面邊上裝飾的可是云紋!

    并不是常見的雷紋。

    而云紋則是夏末商初時期標致性的裝飾紋樣!

    這兩種紋樣看起來雖然很相似,相似到我們說起來會并稱為云雷紋,但是它們之間的演變過程可是用了好幾千年的時間。

    這還只是問題一。

    最令幾人感到不可思議的就是,在巖畫上已經表明得很清楚了。在那遙遠的過去,這種佩戴了玉覆面的怪物可是堂而皇之的出現在大庭廣眾之下!

    為什么?

    經過古秦地遺址的探索之后,這種怪物的特性早就為蘇建他們所熟知。

    狂暴。

    殘忍。

    嗜殺。

    但是在巖畫中,即便是在祭祀天神的時候,他們也只不過是站在一旁而已。

    從這點來看的話,他們的身份相當超群。

    更像是守衛。

    而且是大祭司的專屬護衛!

    早在遠古時期,那時候的人是怎么弄出這種恐怖存在的?

    甚至一代代的傳了下來。

    這個問題,讓周子玨和蘇建他們陷入了深深的思考之中。

    ……

    “嘿嘿,剛才我就覺得眼熟,現在看來這不是喪家之犬王闖嗎?怎么,是不是覺得害死自己師父一家不過癮,又想來禍禍其他人?你早就被逐出盜門了,竟然還有臉在這個圈子里混?”

    一個很是囂張的聲音將蘇建從思索中驚醒,轉過頭向聲音傳來的地方看了過去。

    七八個人,看著有些眼熟。

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