徐青莫測高深，“不能說懂，但你用徐施主，還用您這種稱呼，就很沒有禪道。”
當他看到悟明后，就已經在心里暗暗決定，要將這個家伙拿下，簡直太適合演唐僧了。
他見到悟明本尊后，完全贊同常威的話，這個悟明，完全是為唐僧這個角色量身打造的人選，比最經典的唐僧演員還要合適。
一旦動了這個心思，他就忍不住要使用忽悠**了，在這個世界，論耍嘴皮子，怕是沒人是他的對手，因為他有兩個世界的資源可以利用。
悟明神色變得凝重了起來，“不過，你也不必謙虛，就剛剛那句禪語，坐過幾年甚至幾十年禪的高僧，都可能說不出來。
“呵呵，受教了，難得碰到，那咱們就論一論禪學？”
常威瞪眼珠子，這就上鉤了？
不過，他隨即偷笑不已，徐青的嘴皮子，他可是領教過的，這次看樣子又有好戲看了。
常夫人也竊笑，“禪學不也是文學么，徐青你劇本寫得那么好，禪學與文學應該都差不多吧。”
合著她當禪語是作文詩句了。
這不能怪她見識淺薄，主要是剛才徐青那一句，很有古詩詞的味道，古詩詞不是文學嘛。
徐青一本正經，“我六根不盡，離禪道遙遠，不過，既然悟明大師盛情相邀，那大師先請。”
他可不是為了裝逼，而是為了裝得一手好逼，不折服這悟明，還怎么讓人家出山演戲？
常夫人一時興起，饒有興趣地用手機拍錄。
徐青見了只想給她點一個贊，瞧瞧人家這個聰慧勁，簡直太有眼色了啊。
裝逼的最高境界需要什么條件？
像常夫人這樣“有品位”、有行動的圍觀者少不了，記錄設備也少不了，另外就是悟明這個高深對手。
如此一來，到時候不僅能讓徐青最大限度地風騷出去，而且還架著悟明，讓他不得不上套啊。
順便找演員的同時，還能不孤芳自賞地裝個逼，何樂而不為呢。
悟明寶相莊嚴，“施主剛那幾句偈語，所意是坐禪無用，這一點貧僧并不認同。
“貧僧沒有想靠坐禪求佛，坐是一種手段，是一種寧靜修心的方式。
“你既是懂禪之人，就更應該知道，手段對于禪學的重要性。
“我一心向佛，你向往文藝，那都是一個道理，就好比你以禪語擠兌我，用的可不就是手段嗎？”
向往文藝？
徐青面無表情，“世事洞明皆學問，人情練達即文章，佛學也好，文學也罷，何來向往與分別？
“一切都是來源于生活而大于生活，滾滾紅塵才是大道，悟明大師你將之分門區分，是否只是道行不夠？
“道之不行也，我知之矣，知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之，不肖者不及也。
“當然了，這是我一家之言，我姑妄說之，你姑妄聽之。”
常夫人被酸了一身的雞皮疙瘩。
但是她還是聽懂了徐青的意思。
要周全地認識事物、處理事情，不是那么容易的。生活中，我們處事時往往過猶不及。
例如：教育子女時所遇到的問題。就需要長輩，首先我們先學，之后才能有方向性地給孩子以指點。