這寺廟是后面建的，建筑風格模仿建于公元996年的北京牛街寺，以綠、紅和黃為主顏色。
寺頂上形狀似中國八角亭的寺頂，屋頂設計成八角形，據說是意含華人傳統數字“8”的諧音“發”，象征“發達興旺吉祥”……
大中華的傳統到外國的時候，似乎更加興旺發達了呢！
寺的右側建有鄭和浮雕頭像及其掛帆寶船模型。
今天的抓哇很多華人尊稱鄭和為“三寶大人”，因為鄭和的品德高尚、遵守教規，對不同宗教信仰者一視同仁。
出了寺廟外，這邊的建筑群里還設有抓哇、中文、阿語、英語四語幼兒園、鄭和針灸保健室、運動場、體育館、華文補習班和餐廳等。
這邊的診所對當地窮人提供免費治療，還有國內過來的醫生在此駐扎。
這里每天吸引著眾多的政要軍官商賈百姓前來頂禮膜拜。
一路參觀的時候，夏宇也沒忘記拍些照片，一方面留作紀念，然后也可以分享給國內的親人朋友。
對了，他下飛機之后，就有收到來自國內女朋友和妹妹的關心。
夏宇自是回消息讓她們放心，說他一個大男人，也不怕被劫色。
但事實上，白羽嬌還是會有些擔心的，他的好，不光她一個人看得見。
夏宇自是笑說她這是情人眼里出西施，但不管怎樣，多囑咐他幾句，提醒她的存在，總歸是好的。
參觀了鄭和寺之后，夏宇又去了文廟，也叫孔廟。和當地的名字，也是有些淵源的，孔子去世后，就葬在泗水邊上。
照樣也是拍下些照片和視頻，證明自己來過。他用的自是無反相機，這個比較專業，拍出來的效果，也比用手機要好很多。
倘若他繼續深造，讀研究生什么的話，這些都是可以作為研究課題的。
當然，即便不再讀書，也是可以發表研究文章的。
他就琢磨著，興許以后能用得上，就都先留著唄。
他自己的筆記本電腦，也是放在空間里的，這些照片和視頻，都是快要傳到硬盤里保存起來的。
空間里也有發電機，也不愁沒電之類的情況。
只是空間里沒辦法聯網，他也沒有轉騰得太多，能有這樣的好處，他就相當滿足了。
畢竟，他覺得空間和外界，也可以算是兩個世界。
在外面吃了晚飯后，夏宇才去在手機上預訂的酒店。
他只打算在泗水呆一個晚上，也就沒太過折騰，看著便宜安全，住下來就行，不包早餐更好。羊毛出在羊身上，這個道理他還是懂的。
這座城市游客多，華人面孔更多，夏宇混跡其中，完全沒有引起任何的躁動。
在泗水市區住了一個晚上之后，夏宇第二早起后就退房，去往也是屬于泗水市的一個港口。
錦石，也就是以前抓哇的新村，在市區的西北方向。
這里是以前抓哇島的重鎮，也鄭和船隊來到過的地方，早在唐朝的時候，就有人聚集，也和中國有千絲萬縷的商業來往。