牟尼佛和笑口常開佛，他們是誰？
一個是本師如來的常登菩薩種，一個是未來佛的常登菩薩種，居然被賜道號道恩道強，這是迫他們徹底棄佛的試煉，徹底拋棄原有的常登身份，斬斷神根，自發根須。
得賜道號，牟尼佛和笑口常開佛的表情一時之間十分復雜，真定佛，普航菩薩，三圣佛等諸佛都靜靜的看著云臺上的他們。
“道恩，道強，謝老師賜！”
晴天響起霹靂，有佛光自兩佛身上遍放，如煙氣蒸騰，迅速消散！
瞬息之間，他們的神體就再無佛法存在，徹底斬斷了佛緣，除了神根！
從這刻起，他們不再是什么常登，而是新生的獨立的道系神怪，道恩，道強。
云龍子十分滿意他們的表現。
真定佛諸佛卻十分失望。
離開人祖教，回到小靈山后，方詠恒和三尊報應身也都十分沉默。
人祖教策反了牟尼佛和笑口常開佛，是為了給大興城的新生勢力小靈山一個下馬威嗎？
如果是，為何感覺不到人祖教對小靈山的敵視？
但不管如何，人祖教已然成為小靈山心中的一根刺。
走著瞧吧！
已經知道了誰策反了兩佛，以及兩佛的下落，三圣佛決定這件事暫時告一段落。
小靈山當前最為重要的事，是與廣源寺邪佛的勢力戰！最好不要在這期間招惹其他勢力。
一旦開啟勢力戰，只有一個結果，那就是徹底擊敗敵方勢力，直至徹底鏟除敵方勢力，或是一方認慫服輸，主動取消勢力戰，并取得對方同意為止。
為防止廣源寺來襲，同時趕緊制定勢力戰作戰計劃，三圣佛，多寶如來，天竹慈航就恢復泥胎金身，化作神像于神壇上，神靈回歸神體。
方詠恒這大正慧空佛，暫時還不急著離開大興城。
剛剛晉升奪靈，方詠恒還需要一點時間來熟悉修為上帶來的變化。
奪靈，帶來的不只是法力上形同再次經歷一次十煉精粹，筑基法力蛻變為奪靈靈力，法術上也有了變化。
遮羅摩多心經奪靈篇，增加了兩個法術，《驅物化形》，《裝神弄鬼》。
這兩個法術，一是針對物，一是針對神！
方詠恒很快就掌握《驅物化形》這門法術，一塊頑石，可以被方詠恒靈力驅動，化形成各種神怪。
拔下一根頭發，可以像孫猴子一樣，吹一口氣，就變成了一只猴子猴孫來。
當然，方詠恒對自己的一根頭發施展驅物化形術，要化形的，也是小方詠恒，不會是設密碼猴子猴孫。
他又不是孫猴子，沒有驅自己的頭發化形別人形態那種惡趣味。
《裝神弄鬼》這門法術，并非成語上的意思，而是字面上的意思。
裝神，就是掌握戲弄神靈的能力。
弄鬼，就是掌握鎮壓神靈的能力。
這門法術，易懂難精。