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    第四百二十三章 蘇武侯舌戰諸子百家(下)(3 / 3)

    一時間。

    大殿頓時議論紛紛。

    各國公主都是聽的新鮮又刺激,這番舌戰不比戰場上拼殺來到弱。

    兼愛,非攻,墨家利器。

    蘇劫瞇著眼睛,飲了一口酒,道:“先生此言,不就是提倡人人功利了嗎?于我秦國以法御民之利恐有不如啊。”

    瞿秋離笑道:“武侯此言大謬,人人功利,必著眼于個人,但人人爭求利己于最大,兼愛交互,疊加之后便成為了國家之利,而我墨家之言利,必然放眼于天下之民,于個人而言,則豈止無利?而且,我墨家鼓勵犧牲個利而成全國利,這等精神,豈是法家功利可比的?”

    頓時列國使臣紛紛出言贊喝。

    終于勝了一層。

    秦是個例。

    墨家卻是集體之利。

    這如何可以比較!

    熊完等人也面色放光,若是蘇劫被辯了下去,日后天下人都會說,秦法本就是一條錯路。

    強一時無法強一世。

    實則,墨家學說本就不錯。

    蘇劫問道:“以民為主,以民之利為根,不錯,這么說,你們墨家是反對君主嗎?”

    蘇劫一句話,切了墨家的要害。

    為什么從古至今說墨家眼中是無君無父,就是這個原因。

    這也是為什么君主都不用墨家的根本原因。

    蘇劫笑道:“天下之民,利交互,若是這般,則天下大同,那何人為天子呢?”

    蘇劫的意思是,按你墨家的學說,天下人都是這樣,誰可以在這一群人中成為天子呢?

    瞿秋離說道:“民可于樂成,不可于慮始,用天下最愚之民,選出天下最賢之天子,以最愚選最賢,武侯以為可否?”

    瞿秋離的意思是。

    民可以相互交利,但不可和他們一起去憂慮發展,那是各自官吏和君王的事情。

    以最愚最聽話的民,選出最賢的君和官。

    便能做到這天下大同。

    蘇劫笑道:“無君無父,原來本侯今日才明白,你墨家原來是母愛,所以才無父!”

    “噗……”

    不少臣子直接一口老酒噴了出來。

    “母愛?”

    瞿秋離也是一怔!

    各國公主們都是掩嘴輕笑了起來。

    蘇劫這才道:“一般母親都比父親疼愛家中的孩童,但小孩為什么都往往聽父親的話?那就是因為父親以威嚴和禁令行事,你墨家的兼愛在父親這里得不到贊賞,只能去尋求母愛,對否?”

    一時間。

    滿堂大笑。

    蘇劫繼續說道:“其實不是父親不愛兒子,父愛如山,博大深沉,我們秦國的法制便如父愛,為了民,也就是兒子,做出了巨大的犧牲,不為愛民而虧其法,因為法愛于民,故我秦國強,先生明白了嗎。”

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