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    474、方外之缺(4 / 8)

    否則就算有洞天神器也不成,比如丁老師送的煉妖葫,那玩意可打造不了道場。

    有扶風盤之用,免去了打造洞天結界最難的步驟,然而到現在,養元谷洞天也沒有真正打造完成。

    養元谷的修士雖多,但普通修士頂多參與輔助,并不掌握打造洞天結界的核心手段,哪怕華真行都不行,只有三位老人家才能辦到。

    目前這事主要是墨尚同在出力,華真行也問過他老人家,養元谷洞天徹底打造完成恐怕還需要幾年時間,這還得是楊老頭與柯夫子都幫忙的情況下。

    待養元谷洞天打造完成后,外人就進不去了,也根發現不了它的存在。其實它并沒有消失,還在這個世界上。

    有很多事情是反直覺的,也違反普通人的常識。洞天結界不僅是有中生無,也是無中生有。華真行的修為到了七境后,才能勉強理解一絲關竅。

    山谷還是那片山谷,看上沒什么不一樣,既沒有一個大坑也沒有一個憑空消失的黑洞,假如有人徒步穿越山谷走到對面山峰,也察覺不了任何異常。

    在外面看,走的就是直線,可是站在洞天結界中觀察,此人卻是從洞天的邊緣繞過去了。這不僅針對人的感知,任何直觀的探測手段,哪怕是衛星拍照都是一樣的結果。

    第二種宗門福地,其實就是靈樞道場,其中最有代表性的是終南派的太牢靈境。

    太牢靈境并沒有打造洞天結界,也就是說它并未“消失”,但整個道場都布置了法陣,外人無法窺見道場中修士的活動痕跡。

    假如普通人進入法陣范圍也會被干擾神識、失去方向,是不會走進去的。

    那么有沒有誤闖的情況發生呢這就不好說了,楊老頭當年就是誤闖了百花山道場才結識了房傳蟬。總之這世上大部分宗門道場,嚴格的說起來都是靈樞福地。

    但無論是神隱之國還是眼前的小境湖,都不屬于上述這兩種情況。看上去小境湖更接近于仙家洞天,甚至比正一三山那種地方更像傳說中的仙家洞天。

    但它與正一三山還有根本的區別,不像是人為打造的,就似天然形成。而且它并不存在于世間,只是有一道出入的門戶,這是與現世惟一的聯系。

    方外世界還有幾個獨有特征,比如修為不到二境,貿然出入很可能會病倒;修為不到三境,不會保留其中的記憶;修為不到大成,無法帶出里面原有的東西。

    而世上的各大宗門道場、洞天福地,是沒有這些特征的。

    華真行以神念講述了自已的體會,丁奇點了點頭又問道“那么以華總導看來,這樣的方外世界又是如何而來”

    眼前的小鏡湖,據丁齊介紹,總面積有一千多平方公里,不僅遠遠超過了養元谷、正一三山、太牢靈境、碧空湖,也超過了整個非索港農墾區,甚至比不少小國家都大。

    其氣候環境與外面的南沚山差不多,但是有不少外界已絕跡或從未見過的物種,包括奇花異草與珍禽猛獸。

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    華真行實話實說道“我不知,亦十分不解,正想請教。”

    丁奇“此處小境湖,似乎與外間差異不大,但我見證過差異很大的方外世界。比如有禽獸國,人進去之后會變化為各種禽獸,若修為不足便會忘記原先的身份。

    再比如有琴高臺,那里的兩個月,只相當于現世的一天往來其中,宛如見證世外桃源,感覺就如夢境一般,卻是真實經歷。”

    華真行和曼曼聽得都入迷了,曼曼忍不住驚嘆道“世上居然還有這樣的地方”

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