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    494、白丁問論(4 / 4)

    可知侯念明心中世有愧的,他清楚自已所行有虧,否則他為何不敢說出來林太為已經因此事找他私下做過一場,結果是林太為帶傷而去,侯念明卻仍然一言不發。

    林太為愿意為其保守秘密,是因為他想殺人。而侯念明在這種情況下還要藏著掖著,不坦對罪問嗎

    其實只要侯念明對宗門坦承此事,林太為后面的事就做不成了,至少不至于成為三十年未解的懸桉,侯念明更不至于因此家破人亡。

    侯念明是怎么死的用句通俗的話說笨死的侯念明既不明白自已該說,也沒看明白對方為何會不說,當然其念不明。

    白少流“陸高乾何人”

    丁奇“既縱惡更用惡之人,其惡甚于林太為。”

    這一問一答也有點意思,白少流問的并非陸高乾何罪,而是問其何人。聽在華真行耳中,他居然想起了昨夜與白少流、丁奇談的那番話。

    修士本人也不是一生下來就是修士,他們也在世俗中長大,曾經就是沒有修為的普通人,不可能不受成長環境的影響。

    想問為什么會有陸高乾這種修士,不如去問他代表了世上那種人

    陸高乾撞破林太為觸犯共誅戒,不僅不出手護戒,反而為其包庇隱瞞。因為林太為請求留下有用之身,承諾將來為其效命。

    從陸高乾個人的角度,這好像是最有利的選擇。因為殺了林太為對他本人似乎毫無好處,而留下林太為還有一個高手可供其驅使。

    代價不由他擔,好處卻由他占。有人說這是精致的利己主義者,不盡然,因為這已經超出了單純利己的概念。

    說到利己,楊老頭就是一個利己主義者,但他從不會去害人。楊老頭還很會享受生活,但也從不浪費任何東西,

    儉不廢物,慈不害人,這就是楊老頭從小教華真行的。當然了,柯夫子曾有長篇大論專門噴楊老頭的做派,墨大爺則更是另一種風格。

    陸高乾的行為重點不是利己,而是害人,他不僅放縱林太為的惡行,更利用林太為再去做惡。世上有不少這樣的人,陸高乾只是其中之一。

    聲聞智慧的妙處,并不是丁奇單方面輸出神念心印,而是與每個人的見知結合。比如華真行聽見他說的話,自然就想起了昨夜的談話與楊老頭當年所教。

    白少流接著問道“若陸高乾憐其遭遇,只是留其一命,令其不再犯,而并未鉗制其人呢”

    白少流又提出了一種假設,因為在場有的人難免會有這種假設。

    林太為的行事風格是鮮明的,他要殺侯念明就想盡辦法殺了侯念明,對于包庇他的陸高乾,林太為就心存感激了嗎

    顯而易見,林太為并不感激陸高乾。因為陸高乾替其隱瞞罪行的目的,是為了將來可以拿捏他,所以林太為在身死之前也反算了陸高乾。

    陸高乾是什么人,林太為看得很清楚。

    可是換一種情況呢,假設當初林太為痛哭流涕,聲明報仇是事出有因,并發誓今后一定痛改前非,再也不會有這樣的犯禁行為。

    陸高乾心一軟就放過了林太為,替他保守了這個秘密也保住了他這條命,并不是想鉗制與利用他,這種情況又該如何評價

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