夏爾是對東國的一切都很感興趣，羨慕中帶著好奇，每天看的情況簡報中，都有不少關于東國的內容。
想當初在非索港，柯孟朝曾把夏爾帶在身邊教訓了好幾個月，主要是讓他養成某些習慣，且必須得養成,所以既是教又是訓。
夏爾成為幾里國總席后，與柯孟朝見面的時間就很少了。但他老人家每次露面，夏爾都很緊張，反復琢磨自己最近是否犯了什么錯，這也是讓柯夫子訓出來的心理陰影。
曾經有一次咨政會議，柯孟朝難得出席。夏爾公務繁忙，趕在開會前看今天的簡報，突然聽見有人問“你在看什么呢”
聽見這個聲音，夏爾條件反射式地從椅子上躥起來站直了,字正腔圓地答道“秘書處的每日簡報柯老，您要不要過目審查一下”
柯孟朝笑著把文件夾接過去了，卻沒有打開看，隨口問道“為什么每天都要看這個”
夏爾“國際、國內發生了哪些重要的大事，我必須要了解情況。”
柯孟朝“事所謂大，大在何處在眾、在理還是在度”
夏爾“綱常為大，大在明德。這是您老教的。
一切有組織的人類行為規范，包括個人行為與社會行為，都是大。見其大，就是把握其本質。”
柯孟朝“那別人教的呢”
夏爾“人、地、天、道，域中四大，大在見微、見素。這是楊總教的無數復雜現象的背后，是簡單質樸的規律。”
柯孟朝微微點了點頭“我沒要你背語錄，具體說說吧。”
夏爾“不說古之綱常，就說今之綱常”
柯孟朝打斷他道“既有古之綱常，亦有今之綱常，更有無古今之綱常。所謂綱常為大，不論古今。”
夏爾愣了愣,又很謹慎地組織語言道“要是從這個層面講呢，所謂綱，是萬事經緯，也就是楊總說的天網。”
柯夫子又打斷他道“且不談法天之網，只說其人本。”
夏爾“綱就是秩序的目的，法律制度、行政體系、生產關系按照什么原則確定，又按照什么目標在實施并運轉不看其宣揚，要明其實質。
常就是現實中每天都離不開的需要，人們需要認同什么、相信什么、維護什么，每天都在經歷什么。綱由常生，常受綱制哎，我才反應過來，這就有點像經濟基礎和上層建筑的說法啊。”
柯孟朝笑了“是有點像，但并不完全是一回事，所謂綱常既是基礎、也是棟梁。說綱常為大，究竟有多大呢”
假如換個人這么說話，夏爾可能早不耐煩了，但在柯夫子面前他不敢也不會,又想了想道“比如柴草多少錢一斤、在哪里能買到，這就是常，因為大家每天都得做飯。
所以每個城市有多少人口，每天需要多少用量，需要鋪多少個網點，怎么調集運輸，這也是常。現有的柴草價格，比照家庭收入能否負擔的起，這仍然是常。
那么組織柴草生產，保證用量需求，這就是綱。根據現有收入水平，決定柴草如何定價補貼，以保障每個家庭都能用得起，這也是綱
假如下一道命令，不準用柴草做飯，或者必須用柴草做飯，這還是綱。”