柯夫子“今天的會議是討論居民生活燃料的，所以你才以它舉例。答得有幾分對，卻不盡然，再說說吧。”
夏爾很老實地接著說道“組織柴草生產、運輸、分配，是為了發展柴草產業，還是為了解決居民生活燃料問題兩者看似都是解決思路，好像是一回事，卻又不是一回事。
前者的目的在柴草之利，這就是綱。它也需要擴大生產規模、提高生產技術、降低生產成本，然后占領市場份額、形成聯合壟斷、取得定價權。
市場需求越大、價格越高，則越有利。若其已勢大，必然還會打壓競爭對手，通過種種方式限制競爭產業，比如阻礙蜂窩煤、液化氣推行。
將柴草換成蜂窩煤、液化氣，也是一般情景。而提倡貸用不惜則是常。
我在東國見到的管道液化氣、天然氣，清潔便利，是工業時代的降維打擊，若生產發達到一定程度，柴草與蜂窩煤必然競爭不過。
待其無利可圖時，則棄柴草之用，換管道燃氣之用以求利，循環往復。
后者的目的是解決居民生活燃料問題，這就是綱。以此為綱，柴草是目前最現實的選擇，今后還可以有更好的選擇。
而提倡敬惜節用則是常，不論是柴草還是其他的生活燃料。
它同樣需要擴大生產規模、提高生產技術、降低生產成本，假如將來有更好的選擇，那就選擇更好的生活燃料。
但不論柴草供應再充足、定價再合理，有赤貧之家還是買不起。這就是不是柴草生產的問題了，要看是他們自己的問題還是社會分配的問題，要給他們能用得起的機會。
總而言之，常是生產與使用柴草的方式，綱是這種方式的本質目的。”
夏爾說完了，暗暗喘了一口氣。柯孟朝微微一皺眉“有些話，是你墨大爺教的吧”
夏爾“我以前經常去雜貨鋪找小華，也時常看見楊總和墨老怎么教訓，呃，是怎么教育小華。”
柯孟朝“那我再舉個例子，很多書上都寫著呢，就是一套理論。
柴草供應量不夠，價格自然會上漲。價格上漲了，生產它的利潤自然會提高，然后有更多的人生產柴草。供應多了價格又會下降，最后達到均衡。
它所提倡的常就是不干預、不干涉，盡量別去管他們，那么代表的綱是什么”
夏爾“您老說的不就是曾經的幾里國嗎多少年都沒人任何人去干預柴草市場，但根本沒有發展出什么柴草產業，而民眾一直都缺少生活燃料。
我當初有香蕉園，不用買柴草。實際上我們街區的人，很少有花錢買柴草的，要么去郊外自己割，要么去偷點搶點，收集各種能燒的東西，比如垃圾。
經常有幾大家子的好多人，圍著一個土灶，燒各種垃圾做飯。
按楊總的說法，這套理論根本不符合熵增原理，我還專門請教了什么是熵增原理。您老舉的例子，如果它在某種情況下確實起到了效果，那一定還有其他的原因在發揮作用。
什么都沒做，并非無為之境不好意思，我又扯到了楊總的話。”
柯孟朝“你提不提老楊無所謂，我只問其綱。”
夏爾“損不足奉有余而已，本質的目的就是贏家通吃、資源兼并。