華真行今天放飛的這只竹鵲顯然“升級”了，楊特紅被驚動特意趕了過來，隨即發現華真行的修為已突破了四境。
華真行的修為底子是養元術，原本不涉及任何神通術法，可是他接觸與借鑒的種種手段并不止養元術，在突破四境的同時，居然無師自通祭煉出一件可以承載神通妙用的法器。
其實也不完全算無師自通，紙飛機術是和洛克學的，然后墨大爺又教了他木鵲術，華真行已經將竹鵲玩得很精妙，只是受修為所限，竹鵲仍是一件普通的死物而已。
華真行曾親眼見到洛克突破四境修為、成為一名正式神術師的第二天，就將習練多年的紙飛機術玩出了新高度。
有樣學樣，華真行今天就放飛了這樣一只竹鵲，它雖然以竹為材質，但其特性已不僅是原先的竹質了。
按照通常的或者說傳統的方式，修士突破四境之后，先鞏固一段時間修為，假如有必要的話再學習御器，也就是怎樣使用法寶。
這一步就分出宗門和師承的特色了。因為各種法寶的特點都不一樣，某一門派和某一位師父可能只擅長某一方面，寒酸點的能有那么一、兩件法寶就不錯了，所以往往沒得選，有什么就學著用什么。
御器沒有問題之后，才可以嘗試去學習煉器，也就是自己打造法寶。而有的宗門和修士根本就不擅長此道，所以在煉器方法及水平上差異極大。
煉器要根據自己所修術法的特點，去采集各種珍貴的材料，就是俗話說的天材地寶，然后賦予其各種神通妙用，可以達到心物一體。
這是無法勉強的，不可能你煉什么法寶就煉出什么法寶，想有什么妙用就打造出什么妙用，一切要靠修為積累以及各種機緣。煉器很多時候都會失敗，而失敗還有可能傷及形神。
洛克也算是一位奇葩修士了，道森先生死后，根本沒有人教他，記載了他這一派神術體系的傳承之書，也被扔在銀行的保險柜里從來沒有打開過。
洛克最終將紙飛機煉成了一件法器，他用的材料可不是什么天材地寶，他甚至都不知道天材地寶的概念，就是普通的A4打印紙，在非索港這種地方才有人覺得那是好東西。
用A4打印紙煉制法寶，簡直太奇葩了，但他居然煉成了，便是化腐朽為神奇。
洛克玩紙飛機可是玩了十幾年，一度成了他情懷寄托，在各種遭遇中損毀的紙飛機也堪稱無數，實驗過各種強化以及改造紙質的手段。
在他的終于成為正式神術師時，能將百余只紙飛機疊合在一起，神奇地祭煉成了一只紙飛機，這是華真行親眼所見。
人們之間的交流和影響都是互相的，不僅是華真行在教洛克養元術，修為更為深厚、經歷更為復雜的洛克身上，也有不少東西是華真行可以學習和仿效的。
華真行最早有一只木鵲，被弗里克給毀了，然后他就在當地采竹削制了一只竹鵲，用的當然也不是什么天材地寶，就是最普通的材料，但卻代表了一番找尋的結果、一次生死之間的抉擇。
他祭煉竹鵲的方式和紙飛機不一樣，底子還是墨尚同所教木鵲術，就是這么一件普通的竹制玩具，神識反復強化并操控，待到突破某個極限之后并沒有損毀，反而成了一只法寶靈鵲。
三個老頭從來都沒有正式教過華真行御器和煉器，因為還沒到時候，但是玩竹鵲和提煉黃金其實就是在打基礎。
結果華真行破境之時，竟然煉器、御器無師自通。洛克這樣做了，看著像修士中的奇葩，可是自家孩子同樣做到了，在楊老頭眼中那就是奇才了，他非常滿意。
只是楊老頭沒有將這話說出來，怕華真行太得意了。
滿意中也有不滿意的地方，楊老頭看著茶幾上展開的靈鵲，越看感覺越別扭，與自己看習慣的水平差得太遠了。