“圣堂是什么？”華真行問約高樂。
約高樂解釋道：“岡比斯庭亦稱圣庭，它在各地的分支機構，便稱為圣堂。”
華真行：“傳教場所？”
約高樂：“你可以這么理解，但它不僅僅是傳教場所，也不單純是世俗意義上的教堂。除了宣揚神的光輝，圣堂還有很多其他的職能，比如安撫與救濟信眾。
布道之余，它還會創造各種條件，將人們組織在一起，可以互相關懷、互訴衷腸，讓他們在這個冰冷的世界上感受到溫暖，從而喚醒內心深處需要與被需要的感覺。
它讓人們意識到自己不再孤獨、并沒有被這個世界拋棄，與神同在！在我的內心中，這就是最理想的教團組織與信眾關系。”
華真行：“哦，我明白了！”
約高樂皺眉道：“你明白什么了？”
華真行：“我明白這個世界上發生的很多事了。”
約高樂：“假如你做不到我剛才說的那些，那就不妨讓圣堂去做，也不能阻止人們進入圣堂。”
華真行：“兼相愛，交互利，同天志，明鬼神，這樣說是不是更清楚？”
約高樂：“你聽誰說的？”
華真行：“我墨大爺說的。”
約高樂：“草鞋幫幫主？”
華真行：“對，就是他老人家，看來你也調查過這里的情況。他老人家和楊董、柯老一樣，如今都是歡想實業的董事。”
約高樂長出一口氣道：“這是什么公司啊！”
華真行又強調了一句：“歡想實業。”
約高樂：“今時已不同上古，你就會背那么幾句嗎？”
華真行：“想聽現代白話文嗎？關心人民群眾的精神文化需求，將組織建立到基層，組織各種形式的文化娛樂與互助交流活動，培養人們的集體責任感，感受到集體的溫暖……
我忘了這是從哪份文件中隨便摘出來的話，很多份文件中應該都有。我不清楚說這種話的人能不能換做到，但新聯盟就是這么做的，不信你到克林區的街頭去走一走。
有很多事情，是過去的草鞋幫解決不了的，哪怕它是真的在貫徹自己的宗旨。是誰讓這個世界變得冰冷、是誰讓人們意識到自己被這個世界拋棄？這才是最重要的問題。
假如世界本身就劃分為對立的階層，它們的內在利益關系就是對立的，這無關人們之間的愛與不愛。除非你能改變這種結構，否則愛與包容解決不了問題，只是在粉飾一切。
您知道我的感受嗎？我從小推開雜貨鋪的大門，看見的就是地獄，但我不會質疑神在哪里，我只困惑他們為何如此，又怎么可以不再這樣？
我不會對黑幫宣揚什么愛與包容，更不會聽黑幫對我宣揚愛與包容，我只會去鏟除黑幫，讓這個地方不再有黑幫。誰能做到這一點，他就是非索港的救世主。
所以草鞋幫才會成為今天的新聯盟，至于你說的那些，新聯盟會去做的，而且已經做了，還要堅持做下去，爭取能做得更好。
假如宣揚絕對的個人主義，那么被拋棄的孤獨就是代價，當政府無法對基層負責，或者不想承擔這個義務，便會宣揚世界有冷漠的自由。