農墾區的三所學校，每個年級都預留了四個班，但實際招生規模都沒有超過兩個班，因為目前的適齡學生還比較少。
這三所學校的中學部，都安排了一門很特殊的義務教育課程，就是養元術。那怕去年在前線干部很緊張的情況下，農墾區還是保留了一批養元谷的骨干學員。比如新田鎮鎮長洪萬鈞，已是養元術四級導師，他還兼任了新田學校中學部的養元術指導老師。
自華真行從瓦歌礦業返回非索港之后，主要精力就用在了農墾區的新時期建設上，同時兼顧非索港的下一階段整體發展規劃。
幸虧非索港加上農墾區目前總人口還不到六十萬，各方面事務尚能做到雜而不亂，洛克領導的市政部門也給力，華真行在總體上還能顧得過來。
華真行也常常在想，這只是一座不到六十萬人口的小城市，假如換成一個人口過億或者過十億的大國，這樣的改造與建設將是怎樣的難度？
2022年上半年這段時間，華真行在幕后坐鎮，管的主要只是非索港這邊的事情。至于幾里國的其他地區，那就讓幾里國中央以及各地方政府去操心了。
華真行在非索港做的一切，其實都是在積累經驗、打造一個切實可行的成功模板，也不能所有的事情都指望他一個人包辦了。
隨著南方形勢的穩定與秩序恢復，華真行也將前期派出去的一批養元術導師調了回來，這批人已經在前線呆了至少半年。
除了司馬值、鄭同俊、周行元、莫棄等人還必須要留在瓦歌礦業，其他人能回來的都叫了回來。
北洛河流域是華真行下一步的建設重點，他又安排了一個新計劃，在上游的水庫區以及下游的三片濕地各打造一座法陣，或者說建造福地，具體做法可參照三湖鎮。
蕭光等三兄弟曾以定風盤為陣樞，將三湖鎮及周邊一帶打造成了一片風水寶地。由于他們的修為有限，遠沒有發揮定風盤真正的神通妙用。
后來楊老頭攛掇華真行將定風盤給拿走了，神器認主改名為扶風盤。但是三湖鎮的法陣若是廢棄實在可惜，墨大爺又拿出了自己煉制的一個盤子，取帶扶風盤充當陣樞。
那個盤子雖然遠遠比不上扶風盤，但也不是說拿出來就能拿出來的，說明幾位老人家對此事應該早有準備，華真行也受到了啟發。
后來廣任道長送來了當年定風潭的遺留器物，潘采等原定風潭弟子也加入了養元谷，華真行這才知道，墨大爺煉制的那個盤子并非他老人家獨創的思路，定風潭千年以來早就有過類似的嘗試。
定風潭歷代祖師嘗試煉制了兩種類似的法寶，分別名叫凈塵羅和碧空洗。
凈塵羅也是定風潭標志性的法器，數量僅次于春雨枝，它是歷代定風潭祖師仿制扶風盤之物，雖然神通妙用遠遠不及。